(٢٥٠ ـ ٣٣٣ ه)
ظ : تراجم المؤلّفين التونسيّين ٤ / ٢٠٠.
١٩٧٧ ـ فضائل مكّة
المفضّل بن محمّد بن إبراهيم الجندي الشعبي ت ٣٠٨ ه
ظ : صلة الخلف بموصول السلف ٣٢٠ ،
تاريخ التراث العربي لسزكين مج ١ : ج ٢ / ٢٠٨ ،
معجم ماألّف عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ١٩.
١٩٧٨ ـ فضائل مكّة على سائر البقاع
أحمد بن سهل البلخي
ظ : معجم الادباء ٣ / ٦٧.
١٩٧٩ ـ فضائل مكّة والسكن فيها
الحسين البصري ت ١٠٠ ه
الكويت : ١٩٨٠ م ، (بعناية : سامي مكّي العاني).
١٩٨٠ ـ فضائل مكّة والمدينة
مجهول المؤلِّف
خ : أياصوفيا برقم ٣٠٩٠ ، ٤٠٤ ص ، ٨٣٦ ه.
ظ : رحلات لحمد الجاسر ١٤٨ ،
العرب. س ٣١ : ج ٨٢٧ (١ ، ٢ / ١٤١٧ ه) ص ٤٥٥.
١٩٨١ ـ فضائل مكّة والمدينة
أحمد بن محمّد المكّي الهاشمي
الحضراوي (١٢٥٢ ـ ١٣٢٧ ه)
ظ : فهرس الفهارس والاثبات ٣٤٨.
١٩٨٢ ـ فضائل مكّة والمدينة
بلدر زاده محمّد بن مصطفى القاضي
(ت ١٠٦٠ ه)
ظ : المنهل (جدّة) س ٥٦ : ع ٤٧٥ (٣ ـ ٤ / ١٤١٠ ه / ١٠ ـ ١١ / ١٩٨٩ م) ص ٢٠٦.
١٩٨٣ ـ فضل الصلاة على النبي
أبو الحسين أحمد بن فارس الزاهد
ظ : صلة الخلف بموصول السلف
٣١٧.
١٩٨٤ ـ فضل الصلاة على النبي
إسماعيل بن إسحاق
ظ : صلة الخلف بموصول السلف
٣١٧.
١٩٨٥ ـ فضل الصلاة على النبي وبيان معناها وكيفيّتها وشيء ممّا ألّف فيها ، وعقيدة أهل السنّة والجماعة في الصحابة الكرام
عبد المحسن بن حمد العباد
المدينة المنوّرة : الجامعة الإسلامية ، ط ٤ ، ١٤١٠ ه ، ٣٧ ص.
١٩٨٦ ـ فضل الليالي العشر
(لماذا استحقّت الليالي العشر من ذي الحجّة الفضل والتشريف؟)
أحمد عبد التوّاب