📷

السيوطي !

نسخة من كتب مكتبة جامع النبي شيث ، رقم ١١ / ١٩ في مكتبة الأوقاف بالموصل ، ضمن مجموعة ، تاريخ كتابة الرسالة التي قبلها في المجموعة سنة ١٠٦١ كما في فهرس مكتبة الأوقاف العامة بالموصل ٢ / ٢١٢ ، وفيه : جاء على صدر الصفحة الاُولى : هذه رسالة تسمى « تلخيص البيان في علامات المهدي آخر الزمان » ، ألّفها الشيخ أحمد بن حجر الساكن بمكة المشرّفة والمنوّرة ، وفّقه الله لما يرضيه.

نسخة ضمن المجموع رقم ٦٩ / ٢٤ من كتب المدرسة الأحمدية في مكتبة الأوقاف العامة في الموصل كما في فهرسها ٥ / ٣٢٢.

نسخة في مكتبة المتحف العراقي ، بخط خيرالله العمري خطيب جامع العمرية في بغداد ، كتبها سنة ١١٣٤ ، ضمن مجموعة رقم ٢٢٣٥٦ / ٣.

نسخة في المكتبة المتوكلية في صنعاء اليمن ، مذكورة في فهرس تصوف الظاهرية ١ / ١٨٢ عن فهرس المكتبة المتوكلية ص ٢٣٦.

خمس نسخ في المكتبة الوطنية في برلين ضمن المجاميع رقم ١٣٤٧ ، ٢٧٢٦ ، ٢٧٢٧ ، ٢٧٢٨ ، ٢٧٣٠.

ومنه أربع نسخ في پرنستون ، ( فهرست ماخ ص ٢١٩ ) ضمن المجاميع رقم ٤٠٠٣ تاريخها ١٠٨٠ ، ورقم ٨٣٢ من نسخ القرن الحادي عشر ، وكذا الرقم ٤٣٩٦ والرقم ٥٥٤٢ من القرن ١٢.

وتقدّم له « البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان » ، كما أنّ له رسالة فارسية في المهدي مرتّبة على أربعة أبواب ، توجد ضمن مجموعة من رسائله من ٣٠ ـ ٥٧ في مكتبة گنج بخش في الباكستان ، رقم ٨١٢ كما في فهرسها لأحمد المنزوي ٢ / ٦٤٥ ، واُخرى في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ، ضمن المجموعة رقم ٥٢٤. من ١٠٧ ظ إلى ١١٤ و ، كما في فهرسها ٢ / ١٢٩.

١١٦ ـ تلخيص البيان في علامات مهديّ آخر الزمان :

لابن كمال باشا ، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي الحنفي ، المتوفّى سنة ٩٤٠ ، شيخ الإسلام ومفتي قسطنطنية.

له ترجمة حسنة في الشقائق النعمانية ص ٢٢٦ ـ ٢٢٨ ، قال : « وكان عدد