* من أهل صنعة الحديث ، حسن التصنيف ، وله بالحديث معرفة : ٤٨٦ / ١٨٩.
* من أهل الصيانة : ٣٩٣ / ١٤٩.
* من أهل العلم والفضل : ٢٩٦ / ١١٦.
* من خير قضاة المصريين ، إلا أنه يذهب إلى قول أبى حنيفة على غير ما يعرف أهل مصر ، فسئمه المصريون : ٩٦ / ٣٨ ـ ٣٩.
* من الأذكياء : ١٢٥ / ٥٣.
* منزلهم بإفريقية معروف : ١٢١ / ٤٩.
* مكثر عن علىّ بن حرب ، وكان ثقة : ٣٠٧ / ١١٩.
* مكين فى العلم ، حسن الرواية بألوان من العلم كثيرة : ٦٤ / ٢٧.
* منكر الحديث : ١٢٧ / ٥٣ ، ٢٩٣ / ١١٥ ، ٣٠٤ / ١١٨ ، ٦٠٩ / ٢٢٨ ، ٦٢٣ / ٢٣٣ ، ٦٤٠ / ٢٣٩.
* منكر الحديث ، ولم يكن بشىء ، وكان عند أصحاب الحديث يكذب : ٥٨٩ / ٢٢١.
(حرف النون)
* نراه كان اختلط ، لا تجوز الرواية عنه : ٥٢٤ / ٢٠١.
(حرف الواو)
* وقعت له كتب لغيره ، فحدّث بها ، ولم يكن سمع الحديث : ٤٠٩ / ١٥٥.
* ولاية قضاء الرملة ، وولايته محمودة : ٢٩٠ / ١١٤.
(حرف اللام ألف)
* لا أعلم أحدا روى عنه من أهل مصر غير ابن وهب : ٢٧١ / ١٠٨.
* لا تجوز الرواية عنه : ٤٩٠ / ١٩٠.
(حرف الياء)
* يحدّث عن ابن وهب : ٦٧٢ / ٢٥٣.
* يحفظ الحديث ، ويفهم : ٤٩٠ / ١٩٠ ، ٥٨٠ / ٢١٩.
* يحفظ ، ويفهم ، وكتب عنه : ١٣٨ / ٥٧.
* يحكى لنا عن ابن سحنون حكايات : ١٠٣ / ٤١.
* يروى حديثا لا أصل له ، فانصرفت ولم أعد إليه : ٦٤٠ / ٢٤٠.
* يروى عن أبيه ، عن مالك مناكير : ٣٠٩ / ١٢٠.
* يشرب النبيذ الشديد : ٦٥٦ / ٢٤٧.
المؤلف: أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
