• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب الهمزة

  • باب الباء

  • باب التاء

  • باب الثاء

  • باب الجيم

  • باب الحاء

  • باب الخاء

  • باب الدال

  • باب الذال

  • باب الراء

  • باب الزاى

  • باب السين

  • باب الشين

  • باب الصاد

  • باب الضاد

  • باب الطاء

  • باب الظاء

  • باب العين

  • باب الغين

  • باب الفاء

  • باب القاف

  • باب الكاف

  • باب اللام

  • باب الميم

  • باب النون

  • باب الهاء

  • باب الواو

  • باب اللام ألف

  • باب الياء

  • باب الكنى

  • باب النساء

  • الفهارس الفنية

  • أعلم. مات فى شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين. روى عنه أحمد بن عبد الله المؤذن ، المعروف ب «حمدان» (١).

    * ذكر من اسمه «عراس» :

    ٩٣٣ ـ عراس بن عمرو بن يزيد بن السمط (مولى مسلمة بن مخلّد) : يكنى أبا بسطة. يروى عن ابن وهب ، وغيره. روى عنه أحمد بن يحيى بن وزير ، وحرملة بن يحيى ، وابنه «عمرو بن عراس». توفى عراس سنة أربع وعشرين ومائتين (٢).

    * ذكر من اسمه «عرفة» :

    ٩٣٤ ـ عرفة بن محمد بن الغمر الغسّانى الضّرّاب (٣) : يكنى أبا علىّ. مصرى ، يروى عن أحمد بن داود المكى ، وطبقة نحوه. وكان ثقة ثبتا. توفى سنة أربعين وثلاثمائة (٤).

    * ذكر من اسمه «عروة» :

    ٩٣٥ ـ عروة بن شييم الليثى : شهد فتح مصر. هو من قتلة عثمان (٥).

    ٩٣٦ ـ عروة بن عبد الله بن ثعلبة المرادى ، ثم الجملىّ : شهد فتح مصر (٦).

    * ذكر من اسمه «عريب» :

    ٩٣٧ ـ عريب بن سعد الحميرى : مصرى ، يروى عن عمر بن الخطاب. روى عنه عمرو بن أبى شمر الحميرىّ. ويقال ـ بدل عريب ـ : كريب (٧).

    * ذكر من اسمه «عزيز» :

    ٩٣٨ ـ عزيز بن هاعان الحبلىّ : شهد فتح مصر (٨).

    __________________

    (١) الإكمال ٦ / ٢٠٣ (قاله ابن يونس) ، والأنساب ٤ / ١٧٢ (لم ينسبه إلى ابن يونس). وأعتقد أن المادة فى (الأنساب) مأخوذة عن ابن يونس أيضا ؛ فالمادة واحدة.

    (٢) الإكمال ٦ / ١٩٣ (قاله ابن يونس).

    (٣) ضبط بالحروف ، وهو نسبة إلى ضرب الدنانير والدراهم (الأنساب) ٤ / ١٤.

    (٤) الإكمال ٥ / ٢٠٧ (قاله ابن يونس) ، والأنساب ٤ / ١٤ (شرحه).

    (٥) الإكمال ٥ / ٤١ (قاله ابن يونس).

    (٦) السابق ٢ / ٢٥١ (ذكره ابن يونس).

    (٧) السابق ٧ / ١١ (قاله ابن يونس).

    (٨) السابق ٧ / ٦ (قاله ابن يونس). ونقل المراكشى عن ابن ماكولا تلك الترجمة منسوبة لابن يونس فى (الذيل والتكملة) ـ السفر الخامس ، القسم الأول ص ١٤٦.