• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • حرف النون الملوك والأمراء

  • حرف الصاد من الأعيان والوزراء

  • حرف العين من ترجمة الملوك والأمراء

  • فيه : [الطويل]

    لقد طمّح المهر الجموح لغاية

    فقطّع أعناق الجياد السّوابق

    جرى وجرت رجلاه لكنّ رأسه

    أتى سابقا والجسم ليس بسابق

    وكانت ثورته ببعض جهات درعة من بلاد السّوس.

    مشيخته : أخذ عن صهره القاضي أبي محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم ، وعن غيره من أهل بلده ، وتفقّه بهم ، وبهر في العقليّات والعلوم القديمة ، وقرأ على القاضي المحدّث أبي بكر بن أبي زمنين ، وتلا على الأستاذ الخطيب أبي عبد الله بن عروس ، والأدب والنحو على الأستاذ الوزير أبي يحيى بن مسعدة. وأجازه الأستاذ الخطيب أبو جعفر العطّار. ومن شعره في الثورة (١) : [البسيط]

    قولوا لأولاد (٢) عبد المؤمن بن علي

    تأهّبوا لوقوع الحادث الجلل

    قد جاء (٣) فارس (٤) قحطان وسيّدها (٥)

    ووارث الملك (٦) والغلّاب للدول

    ومن شعره القصيدة الشهيرة وهي : [الكامل]

    الله حسبي لا أريد سواه

    هل في الوجود الحق إلّا الله؟

    ذات الإله بها تقوم دولتنا (٧)

    هل كان يوجد غيره لولاه؟

    يا من يلوذ بذاته أنت الذي

    لا تطمع الأبصار في مرآه

    لا غرو أنّا قد رأيناه بها

    فالحقّ يظهر ذاته وتراه

    يا من له وجب الكمال بذاته

    فالكل غاية فوزهم لقياه

    أنت الذي لمّا تعالى جدّه

    قصرت خطا الألباب دون حماه

    أنت الذي امتلأ الوجود بحمده

    لمّا غدا ملآن من نعماه

    أنت الذي اخترع الوجود بأسره

    ما بين أعلاه إلى أدناه

    __________________

    (١) البيتان ضمن أربعة أبيات ، في المغرب (ج ٢ ص ١١١) وجاء فيه أنه يخاطب فيها بني عبد المؤمن. وهي كذلك في كتاب العبر (م ٦ ص ٥٢٣) والحلة السيراء (ج ٢ ص ٢٧١).

    (٢) في كتاب العبر والحلة السيراء : «لأبناء».

    (٣) في الحلة السيراء : «أتاكم».

    (٤) في كتاب العبر والمغرب : «سيد». وفي الحلة السيراء : «خير».

    (٥) في المغرب والحلة السيراء «وعالمها» : وفي كتاب العبر : «وعاملها».

    (٦) في كتاب العبر والمغرب : «ومنتهى القول». وفي الحلة السيراء : «وصاحب الوقت».

    (٧) كذا ينكسر الوزن ، ولو قال : «دولة» لصحّ الوزن.