• الفهرس
  • عدد النتائج:

فرع (١) : ليس في الأسماء المعربة اسم آخره واو قبلها ضمّ إلّا الأسماء السّتّة حالة الرّفع.

وأي فعل آخر منه ألف

أو واو او ياء فمعتلّا عرف

فالألف انو فيه غير الجزم

وأبد نصب ما كيدعو يرمي

والرّفع فيهما انو واحذف جازما

ثلاثهنّ تقض حكما لازما

(وأي فعل) مضارع (آخر منه ألف) نحو يرضى (أو) آخر منه (واو) نحو يغزو (أو) آخر منه (ياء) نحو يرمي (فمعتلّا عرف) عند النّحاة (فالألف انو فيه غير الجزم) (٢) وهو الرّفع والنّصب لما تقدّم (٣) كـ «زيد يخشى» و «لن يرضى» (وأبد) أي أظهر (نصب ما آخره واو (كيدعو) وما آخره ياء نحو (يرمي) لما تقدّم (٤) كـ «لن يدعو» و «لن يرمي». (والرّفع فيهما) أي فيما كيدعو ويرمي (انو) لثقله عليهما كزيد يدعو ويرمي (واحذف) حال كونك (جازما) للافعال المعتلّة (ثلاثهنّ) (٥) كلم يخش ويرم ويغز (تقض) أي تحكم (حكما لازما) وقد تحذف في غير الجزم حذفا غير لازم نحو (سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ)(٦)(٧)

__________________

(١) انما ذكر هذا الفرع بمناسبة ذكر الأسماء المعتلة حيث قال (وسم معتلا من الأسماء).

(٢) واما في الجزم فالاعراب ظاهر بحذف الألف نحو لا تخش.

(٣) من تعذّر تحريك الألف.

(٤) من خفة الفتحة على الواو والياء.

(٥) الألف والواو والياء.

(٦) حذف الواو من ندعو ، من دون جازم.

(٧) العلق ، الآية : ١٨.