• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الفصل الأول

  • بيان متطلبات الظروف في عصر الرسول
  • في مجال القيادة الإسلامية
  • الفصل الثاني

  • ماهو المرتكز في أمر القيادة في
  • ذهن الرسول والاُمّة
  • الفصل الثالث

  • ما هو مقتضى الكتاب والسنّة في صيغة الخلافة بعد الرسول
  • الفصل الرابع

  • ما هو السرّ في مخالفة الجمهور نص الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
  • الفصل السادس

  • افتراضات وهمية حول تاريخ الشيعة
  • الفصل السابع

  • صيغة الحكومة عند أهل السنّة
  • الفصل الثامن

  • نصوص الخلافة والركون إلى الأمر الواقع
  • الفصل التاسع

  • الشيعة في العصرين الأموي والعباسي
  • الفصل العاشر

  • في عقائد الشيعة الإمامية
  • الفوارق بين الشيعة والمعتزلة
  • الفصل الحادي عشر

  • في الأئمّة الإثني عشر
  • الفصل الثالث عشر

  • في بلدان الشيعة وجامعاتهم العلمية
  • الفصل الرابع عشر

  • مصادر الاُصول والفروع عند الإماميّة
  • العروض (١) وقد توإلى التأليف بعده إلى عصرنا هذا ، ومن أراد التفصيل فليرجع إلى المعاجم حول مصنّفات الشيعة.

    ومن أبرز ما اُلّف في العروض أخيراً أثران :

    أحدهما : للسيد الشريف هبة الدين الشهرستاني ١٣٠١ ـ ١٣٨٦ أسماه : رواشح الفيوض في علم العروض وقد طبع في طهران ١٣٢٤.

    ثانيهما : منظومة رصينة قيّمة قلّما رأى الدهر مثلها للشيخ مصطفى التبريزي ( ١٢٩٨ ـ ١٣٣٨ ) شرحها العلاّمة أبو المجد الشيخ محمّد رضا الاصفهاني ( ١٢٨٦ ـ ١٣٦٢ ) وأسماها « اداء المفروض في شرح ارجوزة العروض » وإليك مستهلّها :

    الحمد للّه على اسباغ ما

    أولى لنا من فضله وأنعما

    وخصّنا منه بواف وافر

    من بحر جوده المديد الزاخر

    صلّى على نبيّنا المختار

    ما عاقب الليل على النهار

    وآله معادن الرسالة

    بهم يداوي علل الجهالة

    خذها ودع عنك رموز الزامرة

    كعادة تجلى عليك بارزة

    تجمع كل ظاهر وخاف

    في علمي العروض والقوافي (٢)

    ولنكتف بهذا المقدار والمقصود عرض موجز من مشاطرتهم غيرهم في تتبّع العلوم وتطويرها.

    ____________

    ١ ـ كشف الظنون ١ / ١٣٢.

    ٢ ـ نحتفط منها بنسخة بخط السيد الامام الخميني قدس‌سره وفرغ من نسخها عام ١٣٤٦.