محمّد بن أبي الحسن (١) يحيى نقيب نيشابور ابن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن الأفطس ، كان ورعا زاهدا.
ومنهم : أبو حرب ناصر بن موسى بن علي بن موسى بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الأفطس ، يعرف والده «بابن الخرما» (٢) وأبو حرب مقيم بطرابلس له بها وبغيرها ولد ، وفيه رجلة وله جاه ، وكان له عمّ يقال له : زيد بالأهواز ، تعلّق عليه إنسان صيرفي (٣) يكنّى أبا يعلى محمّد امّه مغنّية ، له ولد بما وراء النهر ربما أبعد عن نسب آل الخرماء.
ومنهم : زيد الكاشوح (٤) ابن محمّد بن محمّد بن علي بن الحسين بن على بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، وله ولد وإخوة ، وكان ابن أخي الكاسوخ أبو طالب ابن الحسن بن محمّد المعروف بابن نديم ، الغالي المتظاهر بالكفر ، وخلّف بنتا بالبصرة.
وكان أبو الحسين زيد الملقّب بالكاسوح من مغفّلي الطالبيّين ، وإذا حضر أضحك بغفلته ، فأذكر يوما وقد حضر وسألني إنسان هل ينسب أحد إلى سبعة إلى علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فقلت : اقعد من يعرف اليوم ابن الكواز العمري ، فقال
__________________
(١) في (ك وخ وش) محمّد بن أبي محمّد يحيى النقيب بنيسابور.
(٢) وردت الكلمة في جميع النسخ مرّة مقصورا ومرّة ممدودا.
(٣) فى الأساس كتبت هذه الكلمة بصورة غير واضحة لا تقرأ.
(٤) وردت هذه اللفظة مرّة بالكاف والألف والشين المعجمة والواو والحاء المهملة ، ومرّة بالخاء المعجمة مكان الحاء المهملة ، ومرّات بالسين المهملة والحاء المهملة ، وفي العمدة المطبوعة وردت (كلسوح) باللام ، وفي المخطوطة منها في باريس «كاسوخ» بالألف والسين المهملة والخاء المعجمة.
المؤلف: علي بن أبي الغنائم العمري
