[٢٣٧٥] محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن :
الجُعْفِيّ ، الكُوفِيّ ، أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٣٧٦] محمّد بن إسماعيل المَخْزُومِيّ :
المَدَنِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٣٧٧] محمّد بن إسماعيل بن موسى :
ابن جعفر (عليهما السّلام) ، في الكافي : عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر (عليهما السّلام). وكان أسنّ شيخ من ولد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بالعراق ، فقال : رأيته يعني القائم ـ عليهالسلام بين المسجدين وهو غلام (٣).
وعنه عنه ، في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل (٤) ، ولكن في باب مولد أبي محمّد عليهالسلام : علي بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر (عليهما السّلام) ، قال : كتب أبو محمّد عليهالسلام إلى أبي القاسم إسحاق بن جعفر الزّبيري قبل موت المُعْتز بنحو عشرين [يوماً (٥)] ـ : ألزم بيتك حتّى يَحْدُثَ الحادث ، الخبر (٦).
والظاهر أنَّ إبراهيم زيادة من النساخ ، إذ ليس في ولد إبراهيم من اسمه إسماعيل ؛ ولذا لا يوجد في بعض نسخ الكافي ، وفي بعضها بياض ،
__________________
(١) الكافي ٣ : ٤٥٢ / ٨ ، رجال الشيخ : ٢٨١ / ٢٠.
(٢) رجال الشيخ : ٢٨١ / ١٩.
(٣) أُصول الكافي ١ : ٢٦٦ / ٢.
(٤) أُصول الكافي ١ : ٢٨٠ / ٣.
(٥) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.
(٦) أُصول الكافي ١ : ٤٢٣ / ٢.
المؤلف: الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
