• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب النون

  • باب الواو

  • باب الهاء

  • باب الياء

  • باب الكنى

  • باب ما صدر بابن

  • باب في النسب واللقب

  • الفائدة الحادية عشر

  • الفائدة الثانية عشر

  • وفي التعليقة : الظاهر ان رميهم إيّاه بالغلوّ لروايته الروايات الدالة عليه بزعمهم ، وفي ثبوت الضعف بذلك تأمل ، وفي كتب الأخبار ما يدلّ على عدم غلوّه قطعاً (١) ، انتهى.

    قلت : وينافيه أيضاً رواية الفقيه الجليل أحمد بن ميثم كتابه (٢) ، وعنه أيضاً : عمّار بن مروان (٣). والظاهر ان منشأ اتّهامه كونه من أصحاب جابر ابن يزيد الجعفي ؛ المطعون عندهم ، والراوي عنه (٤).

    وفي رجال أبي علي : ولو سلم من الضعف فلا يسلم من الجهالة (٥). وبعد كونه من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، ورواية الجليلين عنه ترتفع الجهالة.

    [٢٩٤٩] مُنْدَلِف الكوفي :

    روى عنه : يونس ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

    [٢٩٥٠] مُنذر بن أبي طُرَيفة البَجَلِيّ :

    مولاهم ، كوفي ، روى عنهما (عليهما السّلام) ، ابنه الحسين من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧).

    وفي النجاشي ، في ترجمة مؤمن الطاق : محمّد بن علي بن النعمان ابن أبي طريفة البجلي ، مولى ، الأحول أبو جعفر ، كوفي ، صيرفيّ ، يلقب مؤمن الطاق وصاحب الطاق ، وعم أبيه المنذر بن أبي طُرَيفة ، روى عن :

    __________________

    (١) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٣٤٤.

    (٢) أُصول الكافي ١ : ٣٤٥ / ٢٥ ، وفيه : (منخل)

    (٣) تهذيب الأحكام ٢ : ١٠٩ / ٤١١.

    (٤) راجع رجال العلاّمة : ٣٥ / ٢ ، في ترجمة جابر بن يزيد.

    (٥) منتهى المقال : ٣١١.

    (٦) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٤٠.

    (٧) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٨٨ ، ١٣٨ / ٥٠ في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)