• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب الشين

  • (باب الصاد)

  • باب الضاد

  • باب الطاء

  • باب الظاء

  • باب العين

  • باب الغين

  • باب الفاء

  • باب القاف

  • باب الكاف

  • باب اللام

  • باب الميم

  • وعلي بن إبراهيم (١) ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى (٢) ، ولم يستثن من نوادره.

    وقول النجاشي : كان ضعيفاً في حديثه (٣) ، لا ينافي وثاقته في نفسه ، المكشوفة من رواية هؤلاء الأجلاء الإثبات عنه ، وقد مرّ في (نه) فلاحظ (٤).

    [١١٨٨] سَلَمَة بن زياد :

    مولى بني أُمَيّة ، كوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

    [١١٨٩] سَلَمَة بن سُلَيْمان الهَمْدَانِيّ :

    الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

    [١١٩٠] سَلَمَة بن صالح أرتبيل :

    كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧).

    [١١٩١] سَلَمَة بن عباس البصري :

    أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

    [١١٩٢] سَلَمَة بن عبد الله بن مُراد المُرادِيّ :

    الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

    __________________

    (١) الكافي ٣ : ٥٠٧ / ٢.

    (٢) تهذيب الأحكام ٦ : ٢٩٢ / ٨٠٨.

    (٣) رجال النجاشي : ١٨٧ / ٤٩٨.

    (٤) تقدم في الفائدة الخامسة برمز (مه) المساوي لرقم الطريق [٥٥] ، فراجع.

    (٥) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٥٠.

    (٦) رجال الشيخ : ٢١٢ / ١٥٤.

    (٧) رجال الشيخ : ٢١٢ / ١٦١.

    (٨) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٥١ وفيه : (عياش) مكان (عباس) والظاهر صحة ما في الأصل ؛ لموافقته لما في رجال البرقي : ٣٣ ، ومجمع الرجال ٣ : ١٥٣ ، وجامع الرواة ١ : ٣٧٢ وتنقيح المقال ٢ : ٥٠ ، وغيرها.

    (٩) رجال الشيخ : ٢١٢ / ١٥٣.