• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب الألف

  • باب الباء

  • باب التاء

  • باب الثاء

  • باب الجيم

  • باب الحاء

  • باب الخاء

  • باب الدال

  • باب الذال

  • باب الراء

  • باب الزاي

  • [٨٨٣] دُبيْسُ بن حُمَيْد :

    أبو عيسى المُلاّئِي الكُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

    [٨٨٤] دُبيْسُ بن يُونس البزّاز الكَرابِيسِيّ الكُوفِيّ :

    من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

    [٨٨٥] دُرُسْت بن أبي مَنْصُور :

    صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٣). وفي النجاشي : له كتاب ، يرويه جماعة. وعدّ منهم : ابن أبي عمير (٤).

    ويروي عنه أيضاً : البزنطي (٥) ، ويونس (٦) ، وابن بكير (٧) ، وابن محبوب (٨) ، وجماعة من الأجلاء ذكرناهم في (قيج) (٩) ، وضعفنا فيه نسبة الوقف الذي نسبه إليه في أصحاب الكاظم عليه‌السلام (١٠) خاصّة ، فلاحظ.

    __________________

    (١) رجال الشيخ : ١٩١ / ٣٣.

    (٢) رجال الشيخ : ١٩١ / ٣٤.

    (٣) الفقيه ٤ : ٧٨ ، من المشيخة.

    (٤) رجال النجاشي : ١٦٢ / ٤٣٠.

    (٥) الكافي ٣ : ١١٤ / ٧.

    (٦) تهذيب الأحكام ٤ : ٣٢ / ٨١.

    (٧) تهذيب الأحكام ١٠ : ٢٦١ / ١٠٣١.

    (٨) أُصول الكافي ١ : ٣١ / ٢.

    (٩) ذكرهم المصنف في ترجمة درست بن أبي منصور ، في الفائدة الخامسة برمز (قيج) المساوي لرقم الطريق [١١٣].

    (١٠) مستند المصنف في تضعيف نسبة الوقف إلى درست بن أبي منصور هو تأمّل الوحيد في تعليقته على منهج المقال : ١٣٨ ، وقد أيّد المنصف ذلك كما مرّ في ترجمته في الفائدة الخامسة بروايته عن الامام الكاظم عليه‌السلام إذ جعلها منافية للوقف ، وهو عجيب منه قدس‌سره ، فالواقفية يروون عن الامام الكاظم عليه‌السلام بلا خلاف ، والقول باشتباه الكشّي في رجاله ٢ : ٨٣٠ / ١٠٤٩ بنسبة الوقف إليه ، ومتابعة الشيخ له في رجاله : ٣٤٩ / ٣ بدعوى عدم المراجعة بعيد جدّاً ، فلاحظ.