• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (أ)

  • (ب)

  • (ث)

  • (ج)

  • (ح)

  • (خ)

  • (د)

  • (ذ)

  • (ر)

  • (ز)

  • (س)

  • (ش)

  • (ص)

  • (ط)

  • (ع)

  •  [١٥١] قنا ـ وإلى صالح بن الحكم : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن صالح بن الحكم الأحول (١).

    رجال السند كلّهم من أجلاّء الثقات.

    وأمّا صالح : ففي النجاشي : ضعيف (٢). إلاّ أنّه ضعيف (٣) لرواية صفوان بن يحيى عنه كما في التهذيب في باب ما تجوز الصلاة فيه من أبواب الزيادات (٤) ، وفي الاستبصار في باب الشاذكونة تصيبها النجاسة (٥) ، وحماد بن عثمان (٦) ، وجميل بن درّاج ، وعبد الله بن بكير كما في النجاشي (٧) ، والأربعة من أصحاب الإجماع ، والأول لا يروي إلاّ عن ثقة.

    وجعفر بن بشير : الذي قالوا في حقّه : روى عن الثقات (٨) ، كما في التهذيب في باب الصلاة في السفينة من أبواب الزيادات (٩).

    فما في التعليقة من أن جعفر بن بشير يروي عنه بواسطة حمّاد بن

    __________________

    (١) الفقيه ٤ : ٣٨ ، من المشيخة.

    (٢) رجال النجاشي : ٢٠٠ / ٥٣٣.

    (٣) أي ان تضعيف النجاشي ضعيف برواية أصحاب الإجماع عن صالح.

    (٤) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٧٠ / ١٥٣٨.

    (٥) الاستبصار ١ : ٣٩٣ / ١٥٠٠ ، والشاذكونة : بفتح الذال ، ثياب مضريّة تعمل باليمن وقيل إنها فارسية تعني الفراش الذي ينام عليه ، كما قيل انها حصير صغير ، انظر تنقيح المقال ٢ : ٥٩ في ترجمة سليمان بن داود المنقري المعروف بابن الشاذكوني.

    (٦) كما في الطريق.

    (٧) رجال النجاشي : ٢٠٠ / ٥٣٣.

    (٨) كما في رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٤.

    (٩) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٩٦ / ٨٩٧.