وغيرهم ، فهو معدود منهم ، فالخبر صحيح.
[١٣٤] قلد ـ وإلى سعيد النقاش : محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن عليّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عنه (١).
السند صحيح عندنا بما مرّ ، وحسن أو ضعيف عند جماعة.
وأمّا سعيد : فغير مذكور ، وفي الشرح : ويظهر من المصنّف أنّ كتابه معتمد ، فالخبر قوي كالصحيح (٢).
[١٣٥] قلة ـ وإلى سعيد بن يسار : محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن مفضّل ، عن سعيد بن يسار العجلي الأعرج الحنّاط الكوفي (٣).
مفضّل : مشترك ، إلاّ أنّ رواية البزنطي عنه تنبئ عن وثاقته ، ولكونه من أصحاب الإجماع لا يحتاج إلى النظر في حاله.
وسعيد : ثقة ، من أرباب الأصول ، يروي عنه شيوخ الطائفة مثل : صفوان بن يحيى (٤) ، وعبد الله بن مسكان (٥) ، وحماد بن عثمان (٦) ، ويونس بن عبد الرحمن (٧) ، وأبان بن عثمان (٨) ، وعبد الله بن بكير (٩) من أصحاب
__________________
(١) الفقيه ٤ : ٨٩ ، من المشيخة.
(٢) روضة المتقين ١٤ : ١٣٦.
(٣) الفقيه ٤ : ١٠٣ ، من المشيخة.
(٤) فهرست الشيخ : ٧٧ / ٣١٢ ، تهذيب الأحكام ٨ : ١٨١ / ٦٣٣.
(٥) الاستبصار ٢ : ٢٦٥ / ٩٣٨.
(٦) تهذيب الأحكام ٨ : ١٨١ / ٦٣٤.
(٧) الكافي ٣ : ٨٣ / ٣.
(٨) الكافي ٣ : ٥٥٥ / ١.
(٩) الكافي ٨ : ٨٠ / ١ ، من الروضة.
المؤلف: الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
