فاطمة ( عليها السّلام ) ، وفيه معاجز غريبة ، وفيه : أنّ الوليمة كانت ثلاثة أيّام .

[١٦٥٠٤] ٧ ـ عليّ بن ابراهيم في تفسيره : في قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ ) (١) الآية ، قال : فانّه لمّا أنّ تزوّج رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بزينب بنت جحش وكان يحبّها ، فأولم ودعا أصحابه . . . الخبر .

[١٦٥٠٥] ٨ ـ الحسن بن فضل الطّبرسي في مكارم الأخلاق : عن أنس ، أنّ النّبي ( صلّى الله عليه وآله ) تزوّج حفصة أو بعض أزواجه ، فأولم عليها بتمر وسويق .

[١٦٥٠٦] ٩ ـ وعنه أيضا قال : حضرت لرسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وليمة ليس فيها خبز ولا لحم (١) ، أُتي بالانطاع فبسطت ، ثم أتي بتمر وسمن فأكلوا ، وليس التّمر لرسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) كثيراً .

٣٣ ـ ( باب استحباب الخطبة للتّزويج )

[١٦٥٠٧] ١ ـ دعائم الاسلام : عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أنّه قال : « كل نكاح لا خطبة فيه ، فهو كاليد الجذاء (١) » .

[١٦٥٠٨] ٢ ـ الجعفريات : أخبرنا عبدالله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى

__________________________

٧ ـ تفسير القمي ج ٢ ص ١٩٥ .

(١) الاحزاب ٣٣ : ٥٣ .

٨ ـ مكارم الأخلاق ص ٢١٢ .

٩ ـ مكارم الأخلاق ص ٢١٢ .

(١) في المصدر زيادة : قيل : فماذا كان ؟ قال .

الباب ٣٣

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٠٣ ح ٧٤٣ .

(١) في المصدر : الجذماء .

٢ ـ الجعفريات ص ٩٢ .