علىٰ الجمار أجزأك » (١) .
مسألة ٥٦٥ : ويرمي كلّ حصاة بانفرادها ، فلو رمىٰ الحصيات دفعةً واحدة ، لم يجزئه ؛ لأنّ النبي صلىاللهعليهوآله رمىٰ متفرّقاً (٢) ، وقال : ( خُذوا عنّي مناسككم ) (٣) وبه قال مالك والشافعي وأحمد وأصحاب الرأي (٤) .
وقال عطاء : يجزئه (٥) .
وهو مخالف لما فَعَله النبي صلىاللهعليهوآله .
ويرمي جمرة العقبة من بطن الوادي من قِبَل وجهها مستحبّاً إجماعاً ؛ لما روىٰ العامّة أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله رمىٰ الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبّر مع كلّ حصاة (٦) .
ومن طريق الخاصّة : قول الرضا عليهالسلام : « وارمها من بطن الوادي ، واجعلهنّ علىٰ يمينك كلّهنّ » (٧) .
ويستحب أن يرميها مستقبلاً لها مستدبراً للكعبة ، بخلاف غيرها من الجمار ، وهو قول أكثر العلماء ؛ لما روىٰ العامّة عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه رمىٰ جمرة العقبة مستدبراً للقبلة (٨) .
__________________
(١) الكافي ٤ : ٤٨٣ ـ ٤٨٤ / ٥ ، الفقيه ٢ : ٢٨٥ / ١٣٩٩ ، التهذيب ٥ : ٢٦٦ ـ ٢٦٧ / ٩٠٧ .
(٢) صحيح مسلم ٢ : ٨٩٢ / ١٢١٨ ، سنن ابن ماجة ٢ : ١٠٠٨ / ٣٠٣١ و ١٠٢٦ / ٣٠٧٤ ، سنن أبي داود ٢ : ١٨٦ / ١٩٠٥ ، سنن الدارمي ٢ : ٤٩ ، سنن البيهقي ٥ : ١٢٩ .
(٣) سنن البيهقي ٥ : ١٢٥ .
(٤) المدوّنة الكبرىٰ ١ : ٤٢١ ، الاُم ٢ : ٢١٣ ، المهذّب ـ للشيرازي ـ ١ : ٢٣٥ ، فتح العزيز ٧ : ٣٩٩ ، المجموع ٨ : ١٨٥ ، المغني ٣ : ٤٦٠ ـ ٤٦١ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٥٧ .
(٥) المغني ٣ : ٤٦١ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٥٧ ، المجموع ٨ : ١٨٥ .
(٦) سنن أبي داود ٢ : ٢٠٠ / ١٩٦٦ ، سنن البيهقي ٥ : ١٣٠ .
(٧) الكافي ٤ : ٤٧٨ / ٧ ، التهذيب ٥ : ١٩٧ / ٦٥٦ .
(٨) الكامل في الضعفاء ـ لابن عدي ـ ٥ : ١٨٧٨ ، وأورده الشيخ الطوسي في المبسوط ١ : ٣٦٩ .