سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله - ج ١

الشيخ جعفر السبحاني

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله - ج ١

المؤلف:

الشيخ جعفر السبحاني


المحقق: مؤسّسة النشر الإسلامي
الموضوع : سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٩٧
الجزء ١ الجزء ٢

فاذا أمسى ونام عمرو عدوا عليه ثانيةً ففعلوا به مثل ما فعلوا به أولا.

فيغدو فيجدُه في مثل ما كان فيه من الأذى والوسخ فيغسله ويطهّره ويطيّبه ، وثم يعدون عليه إذا امسى فيفعلون به مثل ذلك.

فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث ألقَوه يوماً فغسله وطهّره وطيّبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ، ثم قال : إِنّي واللّه ما أعلم مَن يصنعُ بك ما ترى ، فإن كان فيك خيرٌ فامتنِعْ ، ودافع عن نفسك فهذا السيف معك.

فلما أمسى ونام عمرو عَدَوا على ذلك الصنم فأخذوا السيف من عنقه ، ثم أخذوا كلباً ميّتاً فقرنوه به بحبل ، ثم ألقَوه في بئر من آبار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وفضلاتهم. ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الّذي كان به.

فخرج يتبعه حتّى وجده في تلك البئر منكساً مقروناً بكلب ، ميّت ، فلما رآه وابصر شأنه وكلّمه من اسلم من رجال قومه فاسلم ، وهجر الوثنية والأوثان وحسُنَ إسلامه.

فقال حين أسلم وعرف من اللّه ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك ، وما أبصر من شأنه ويشكر اللّه تعالى الّذي أنقذه مما كان فيه من العمى والضلالة :

واللّهِ لو كنتَ إلها لم تكنْ

أنتَ وكَلبٌ وسطَ بئر في قَرَنْ

اُفٍّ لملقاكَ إلهاً مستدَنْ

الآن فتشناك عن سوءِ الغبن

فالحمد للّه العلي ذي المِنَنْ

الواهب الرزاقِ دَيّان الدَينْ

هُوَ الّذي أَنَقَذني من قبلِ أن

أكونَ في ظُلْمَةِ قَبْرٍ مرتهَنْ

بأحمد المهدِيْ النبيّ المرتهَنْ (١)

النبيُّ يدخُلُ المدينة :

بعد أن التحقق علي عليه‌السلام ومن معه برسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في قباء توجه رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى المدينة ولما انحدر من ثنية الوداع ( و

__________________

١ ـ اسد الغابة : ج ٤ ، ص ٩٩.

٦٢١

هي منطقة قريبة من المدينة ) وحط قدمه على تراب يثرب استقبله الناس رجالا ونساء ، كباراً وصغاراً ، استقبالا عظيماً ورحّبوا به اعظم ترحيب ، وردّد المرحبّون انا شيد الترحيب التالية :

طَلَعَ البدرُ عَلَينا

مِنْ ثَنيات الوَداع

وَجَبَ الشُكْرُ عَلَينا

ما دَعا للّهِ داع

أيّها المبعوثُ فينا

جِئتَ بِالأمر المُطاع

 وكانت بنو عمرو بن عوف قد اجتمعت عنده وأصرّت عليه بأن ينزل في قباء وقالوا : أقم عندنا يا رسول اللّه فإنا أهل الجدّ والجَلَد ، والحلقة ( أي السلاح ) والمنعة ، ولكن رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم يقبل.

وبلغ الأوسَ والخزرجَ خروجُ رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقرب نزوله المدينة فلبسوا السلاح وأقبلوا يعدون حول ناقته لا يمرّ بحيٍّ من أحياء الانصار إلاّ وثبوا في وجهه وأخذوا بزمام ناقته وأصرّوا عليه بأن ينزل عليهم هذا ورسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : خَلُّوا سبيلها فانها مأمورة.

واخيراً لما انتهت ناقته ـ وكان صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قد أرخى زمامَها ـ إلى باب المسجد الّذي هو اليوم ، ولم يكن مسجداً إنما كان أرضاً واسعة ليتيمين من الخزرج يقال لهما : سهل وسهيل وكانا في حجر أسعد بن زرارة فبركت الناقة على باب « ابي أيوب » خالد بن زيد (١) الانصاري الّذي كان على مقربة من تلك الأرض.

فاغتنمت ام أبي ايوب الفرصة فبادرت إلى رحل رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فحلّته وأدخلته منزلَها ، بينما اجتمع عليه الناس ويسألونه أن ينزل عليهم.

فلما اكثروا عليه ، وتنازعوا في أخذه قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أين الرحل؟؟

فقالوا : يخوف أم أيوب قد ادخلته في بيتها.

فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « المرء مع رحله » وأخذ اسعدُ بن زرارة بزمام

__________________

١ ـ بحار الأنوار : ج ١٩ ، ص ١٠٨ ولكن ذهب البعض كصاحب الكامل في التاريخ إلى أنهما كانا في حجر معاد بن عفراء.

٦٢٢

الناقة فحوّلها إلى منزله (١).

أصل النفاق ومنشؤه :

كانت الأوس والخزرج قد اتفقتا على أن تملّك عبد اللّه بن ابي بن سلول ( رئيس المنافقين وكبيرهم ) عليهم ، وذلك قبل أن تبايع رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في العقبة وتؤمن به وتعتنق الإسلام ولكن هذا القرار اُلغي بعد اتصال الأوس والخزرج برسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من هنا حنق عبد اللّه بن أبي على رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم واضمر له العداوة منذ ذلك الحين ، ولم يؤمن برسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى آخر حياته ، بل كان ينافق باسلامه.

ولما دخل رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المدينة وشاهد عبد اللّه بن اُبي ذلك الاستقبال والترحيب العظيمين لرسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الّذي قام بهما الأوس والخزرج ، شق عليه ذلك جداً ، ولم يستطع اخفاء حنقه وغضبه ، وحده وعداوته للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم!

فعندما انتهى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى عبد اللّه بن اُبي ـ وقد أرخى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم زمام ناقته لتبرك حيث تريد ، أخذ عبدُ اللّه كمّه ووضعه على أنفه ، وقد ثارت الغبرةُ بسبب الزحام وقال للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بنبرة اَلحانِق الغاضب : يا هذا إذهب إلى الّذين غرَّوك وخدعوك وأتوا بك ، فانزل عليهم ، ولاتُغشنا في ديارنا!!

فقام سعدُ بن عبادة ـ وقد خشي أن يسوء رسولَ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هذا الموقف الوقِح الشِرير فقال : يا رسول اللّه لا يعرض في قلبك من قول هذا شيء ، فإنّا كنّا اجتمعنا على ان نملِّكهُ علينا ، وهو يرى الآن أنّك قد سَلَبتهُ أمراً قد كان أشرفَ عليه (٢).

__________________

١ ـ تاريخ الخميس : ج ١ ، ص ٣٤١.

٢ ـ بحار الأنوار : ج ١٩ ، ص ١٠٨.

٦٢٣

هذا ويتفق عامة المؤرخين وكتّاب السيرة أن رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دخل يثرب يومَ الجمعة ، وصلّى صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم ، وكانت هذه أوّل جمعة جمّعها رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الإسلام فخطب في هذه الجمعة وهي أوّل خطبة خطبها في المدينة ، وقد تركت هذه الخطبة البديعة البليغة الّتي لم يسمع اهل المدينة مثيلها لفظاً ومعنى من قبل ، أثراً عميقاً وطيّباً في قلوبهم ونفوسهم.

وقد أدرج ابن هشام نصّ الخطبة في سيرته (١) كما أدرجها المجلسي في بحاره (٢) أيضاً.

غير أن عبارات ومضامين الخطبة الّتي نقلها ابن هشام واثبتها في سيرته تختلف عما رواها واثبتها المجلسي ، وللاطلاع على ذلك يراجَع المصدران المذكوران.

__________________

١ ـ السيرة النبوية : ج ١ ، ص ٥٠٠ و ٥٠١.

٢ ـ بحار الأنوار : ج ١٩ ، ص ١٢٦.

٦٢٤

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات القرآنية

٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة

٣ ـ فهرس الأشعار

٤ ـ فهرس الأعلام

٥ ـ فهرس القبائل والاُمم

٦ ـ فهرس الكنى والألقاب

٧ ـ فهرس الوقائع والايام

٨ ـ فهرس الأماكن والبلدان

٩ ـ فهرس المذاهب والأديان ونظم الحكم

١٠ ـ فهرس الموضوعات العلمية المبحوثة

١١ ـ فهرس المواضيع

٦٢٥
٦٢٦

( ١ )

فهرس الآيات القرآنية

البقرة ـ ٢

الآية

رقمها

الصفحة

وآتينا عيسى بن مريم البيّنات

٧٨

٢٤١

ولما جائهم كتاب من عند الله

٨٩

٢٨١ و ٣٥٠

رب الجعل هذا بلداً آمنا

١٢٦

١٤٢ و ١٤٥

ربنا وابعث فيهم رسولاً

١٢٩

٣٥٠

إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

١٣٣

١٣١

إني جاعلك للناس إماما

١٣٤

٢٤٠

وما كان الله ليضيع ايمانكم

١٤٣

٣٠٨

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه

١٤٦

٣٤٩

ان الذين يكتمون ما انزل الله

١٧٤

٣٤٩

شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن

١٨٥

٣٤٤

قل هي مواقيت للناس

١٨٩

٦٠٦

ومن الناس من يعجبك قوله

٢٠٤

٥٩٥

كان الناس امّة واحدة

٢١٣

٣١٦

يسألونك عن الخمر

٢١٩

٤٥

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن

٢٣١

٦٣

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن

٢٣٣

٦٢

قالوا انما البيع مثل الربا

٢٧٥

٤٩

واحل الله البيع

٢٧٥

٥٠

يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا

٢٧٨ و ٢٧٩

٤٩

٦٢٧

آل عمران ـ ٣

وكفلناهم زكريا كلما دخل عليه المحراب

٣٧

٢٢٣

يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك

٤٢

٢٤١

وانبئكم بما تآكلون وما تدخرون في بيوتكم

٤٩

٤٧٩

فمن حاجك من بعد ما جاءك من البينات

٦١

٤٧٩

ولكن كان حنيفاً مسلماً

٦٧

٢٤٠

واذ أخذ الله ميثاق النبيين

٨١

٣٤٨

وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله

١٤٥

٣٥٥

واعتصموا بحبل الله جميعاً

١٥٣

٤٢

وكنتم على شفا حفرة من النار

١٥٣

٦٦

لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم

١٦٤

٣٥٠

واذ اخذ الله ميهثاق الذين اوتوا الكتاب

١٨٧

٣٤٩

النساء ـ ٤

يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم

١٩

٦٣

ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم

٢٢

٦٩

كلما نضجت جلدوهم بدلنا هم جلوداً غيرها

٥٦

٤٤١

ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً

٨٢

٤٤٩

انما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته

١٧١

٢٤١

المائدة ـ ٥

حرمت عليكم الميتة

٣

٤٧

وقالوا ءاذا ضللنا في الأرض

٤٥

٤٧٥

ما المسيح بن مريم إلّا رسول

٧٥

١٠١

انما الخمر والميسر والانصاب

٩٠

٣٠٢

ما جعل الله من بحير ولا...

١٠٣

٤٤

واذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله

١٠٤

٤٧٥

الأنعام ـ ٦

ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس

٧

٤٣٦

وقالوا لولا انزل عليه ملك

٨

٤٧٥

٦٢٨

واُحي إليّ هذا القرآن

١٩

٣٥١

إن اتبع الّا ما يوحى اليّ

٥٠

٣٢٨

لئن لم يهدني ربي

٧٧

١٢١

اني وجهت وجهي للذي فطرني

٧٩

١٢٥

ووهبنا له اسحاق ويعقوب ...

٨٤

٢٣٩

وجعلوا له شركاء الجن وخلقهم

١٠٠

٤٣

الأعراف ـ ٧

وقال الملأ من قوم فرعون اتذر موسى وقومه

١٢٧

١٢١

ويضع عنهم إصره والاغلال

١٥٧

٤٥ و ٦٧ و ٦٣

الذين يتبعون النبي الاُمي

١٥٧

٢٢٤

فالذين امنوا به وعزروه

١٥٧

٢٥٨

الأنفال ـ ٨

واذ يمكر بك الذين كفروا

٣٠

٥٨٦

التوبة ـ ٩

ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً

٣٦

٢٤٥

انما النسيء زيادة في الكفر

٣٧

٤٩ و ٢٥٦

لا تحزن ان الله معنا

٤٠

٦٠١

ان ابراهيم لأواه حليم

٨٤

٢٤٠

والسابقون الاولون من المهاجرين

١٠٠

٤١٩

وما كان المؤمنون لينفروا كافة

١٢٢

٣٥٥

وما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين

١١٣ ـ ١١٤

١٣٢

يونس ـ ١٠

واذ تتلى عليهم آياتنا بينات ...

١٥

٣١٠ و ٤٧٦

قل لو شاء الله ما تلوته

١٦

٢٤٢ و ٣٠٠ و ٢٩٧

هود ـ ١١

ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور

١٣

٤٧٢

تلك من انباء الغيب نوحيها اليك

٤٩

٣٥٦

٦٢٩

الرعد ـ ١٣

ولقد ارسلنا رسلاً من قبلك

٣٨ ـ ٤٠

٤٣٨

إبراهيم ـ ١٤

رب اجعل هذا بلداً آمنا

٣٥

١٤٥

ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد

٣٧

١٤٢

الحجر ـ ١٥

وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون

٦

٤٧٢ و ٣٣٢

انا نحن نزلنا عليك الذكر واناله لحافظون

٩

٤٩١

ان عبادي ليس لك عليهم سلطان

٤٢

٤٩٦

فاصدع بما تؤمر

٩٤

٣٩٢

انا كفيناك المستهزئين

٩٥

٤١٣

النحل ـ ١٦

واذا بشر أحدهم بالانثى ظل وجهه مسوداً

٥٨ و ٥٩

٦

انه ليس له سلكان على الذين آمنوا

٩٩

٤٩٦

ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر

١٠٣

٢٣٥ و ٤٧١

انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون ...

١٠٥ و ١٠٦

٤١٧

ان ابراهيم كان اُمة قانتا لله

١٢٠

٢٤٠

واصبرو ما صبرك إلّا بالله

١٢٧

٤٧٧

الإسراء ـ ١٧

سبحان الذي اسرى بعبده ليلا

١

٤٧٨ و ٥٣٨ و ٥٤٨

قل لئن اجتمعت الانس والجن

٨٨

١٨١

وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأَرض

٩٠ و ٦٣

٤٣٣ و ٤٣٥ و ٤٣٦ و ٤٧٧

وقرآنا فرقنناه لتقرأه على مكث

٣٨٥

٤٤٣

الكهف ـ ١٨

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربّهم

٢٨

٤٧٧

مريم ـ ١٩

يا يحيى خذ الكتاب بقوة

١٢

٢٩٥

٦٣٠

ولم يجعلني جباراً شقيا ...

١٤ و ١٥

٢٤٢

واذكر في الكتاب مريم اذ ...

١٦ ـ ٣٣

٢٠١ و ٢٢٢ و ٢٩٥

اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع

٤٢ ـ ٤٧

١٣٠

طه ـ ٢٠

طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى ...

١ ـ ٨

٤٢٦

اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم على ...

٣٧ ـ ٤٠

٢٠٠

ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ...

٥٠

٣١٤

ولا تجعل بالقرآن قبل ان يقضى اليك ...

١١٤

٣٤٦

الأنبياء ـ ٢١

بل قالوا أضغاث أحلام

٥

٣٣١

ولقد آتينا إبراهيم رشده ...

٥١ ـ ٧٠

٣٧

وتالله لاكيدن اصنامكم

٥٧

١٣٨

فرجعوا الى انفسهم فقالوا

٦٤

١٣٩

ولسليمان الريح عاصفة

٨١

٢٣٨

الفرقان ـ ٢٥

تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ...

١

٣٥١

وقال الذين كفروا ان هذا إلا افك ...

٤ ـ ٦

٣٠٣ ـ ٣٠٤ و ٤٧٢

وقالوا اساطير الاولين اكتتبها ...

٥ ـ ٦

٤٧٤

وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام

٧

٤٧٥

لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة

٣٢

٤٤٣

كذلك انثبت به فؤادك

٣٢

٤٤٢ و ٤٤٥

ورتلناه ترتيلا

٣٢

٤٤١

الشعراء ـ ٢٦

قالوا انما انت من المسحرين

١٥٣

٤٧٢

نزل با الروح الامين على قلبك

١٩٣ ـ ١٩٥

٣٣٦

وانذر عشيرتك الاقربين

٢١٤

١٢٨ و ٣٩٢

وتقلبك في الساجدين

٢١٩

١٩٥

٦٣١

النمل ـ ٢٧

ولقد آتينا داوود وسليمان علماً

١٥

٢٣٨

القصص ـ ٢٨

وقال فرعون يا ايها الملأ ما علمت لكم من إله غيري

٣٨

١٢١

وما كنت بجانب الطور

٤٦

٣٠٨

ولكن رحمة من ربك

٤٦

٤٢

وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب

٨٦

٢٩٧ و ٣٠٨

فلا تكونن ظهيراً للكافرين

٨٦

٣٠١

الأحزاب ـ ٣٣

ما كان محمَّد أبا أحد من رجالكم

٤٠

٣٥١

سبأ ـ ٣٤

وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل

٧ و ٨

٤٤

لقد كان لسبأ في مسكنهم آية

١٥

٣٣

وما أرسلناك إلّا كافة للناس

٢٨

٣٥١

فاطر ـ ٣٥

والذين كفروا لهم نار جهنم

٣٦

٥٣٣

يس ـ ٣٦

فجعلنا من بين ايديهم ... فهم لا يبصرون

٩

٥٨٨

ص ـ ٣٨

وعجبوا ان جاءهم منذر ...

٥ و ٦

٤٧٥

واذكر عبدنا ابراهيم ...

٤٥ ـ ٤٦

٢٣٩

وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار

٤٨

٢٤٠

فصّلت ـ ٤١

حم تنزيل من الرحمان الرحيم ...

١ ـ ٥

٤٣١

ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا

٣٠

٤٥٣

الفتح ـ ٤٨

ولله جنود السماوات والأرض

٤

١٧٧

٦٣٢

الطور ـ ٥٢

فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون

٢٩

٤٧٢

النجم ـ ٥٣

والنجم اذا هوى ...

١ ـ ٥

٣٣٢

وما ينطق عن الهوى ... ان هو الا وحي

٣ و ٤

٤٩

ان هو الا وحي يوحى

٤

٣٢٨

أفرأيتم اللات والعزى ... ومناة الثالثة الاُخرى

١٩ و ٢٠

٤٣ و ٤٩٣

افتمارونه على ما يرى

١٢ ، ١٨

٥٣٩

الصف ـ ٦١

واذ قال عيسى بن مريم يا بني اسرائيل

٦

٣٧٩

وعجبوا أن جاءهم منذر

٤٨

٤٧٥

القلم ـ ٦٨

وانك لعلى خلق عظيم

٤

٢٥٩

واصبرو ما صبرك إلا بالله ولا تحزن

٤٨

٤٧٧

الحاقة ـ ٦٩

ولا بقول كاهن ...

٤٢

٤٧٢

المزمّل ـ ٧٣

فاصبر لحكم ربك

١٠

٤٧٧

المدثر ـ ٧٤

يا ايها المدثر قم فانذر

١ و ٣

٣٧٩

وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر

٤ ـ ٥

٢٩٧

والرجز فاهجر

٥

٣٠١

ذرني ومن خلقت وحيداً ...

١١ ـ ٣٠

٤٣٠

ذرني ومن خلقت وحيداً ...

١١ ـ ٥١

٤٦٩

* * *

٦٣٣

النازعات ـ ٧٩

فالمدبرات أمراً

٥

١٧٧

انا ربكم الاعلى

٢٤

١٢١

عبس ـ ٨٠

عبسى وتولى ان جاءه الأعمى ...

١ ـ ١١

٤٨١

التكوير ـ ٨١

واذ الموؤدة سئلت

٨

٥٨

انه لقول رسول كريم ...

٢٠ ـ ٢٨

٣٣٢

البروج ـ ٨٥

قتل أصحاب الاُخدود

٤ ـ ٩

١٦١

الضحى ـ ٩٣

والضحى والليل اذا سجى ...

١ ـ١١

٣٨٠

الم يجدك يتيماً فآوى ...

٦ ـ ٧

٢٩٧

ووجدك ضالاً فهدى ...

٨

٢٩٨

الانشراح ـ ٩٤

الم نشحر لك صدرك

١ ـ ٤

٣٠٠

ورفعنا لك ذكرك

٤

٢٠٩

العلق ـ ٩٦

اقرأ باسم ربك الذي خلق ...

١ ـ ٥

٣٢٢

القدر ـ ٩٧

انا انزلناه في ليلة القدر

١ ـ ٣

٣٤٤

الفيل ـ ١٠٥

الم تركيف فعل ربك باصحاب الفيل ...

١ ـ ٥

١٦٥

الكوثر ـ ١٠٨

انا اعطيناك الكوثر

١ ـ ٤

٥٠٩

٦٣٤

الكافرون ـ ١٠٩

قل يا ايها الكافرون

٤٧٦

المسد ـ ١١١

تبت يدا أبي لهب وتب ...

١ ـ ٥

٤١٤

٦٣٥

( ٢ )

فهرس الأحاديث الشريفة

نصّ الحديث

القائل

الصفحة

آمنت قبل الناس بسبع سنين

اتعلمون أنّ الله فضّل في كتابه السابق ...

اجتمعت على هذه الاُمة مصيبتان ...

أخذ الله على الوحي ميثاقهم ...

أرأيتكم إن اخبرتكم أنّ العدوّ مصبحكم

أرسله على حين فترة من الرسل

أرسله بالضياء وقدمه في الاصطفاء

اُرسلت إلى الناس كافّة

استرضع لولدك بلبن الحسان

أسلمت قبل أن يسلم الناس بسبع سنين

اضاءت به البلاد بعد الضلالة المظلمة

اُعطيت الشفاعة وهي نائلة من اُمتي من لا يشرك

أفضل نساء اُمتي أربع ...

العيافة والطيرة والطرق من الجبت ...

اللهم أنيس المستوحشين

اللهم لا أعرف عبداً من هذه الاُمة عبدك ...

الله اكفني شرّ سراقة بما شئت

اللهم بارك لها في شاتها

إلى شهادة ان لا اله الّا الله

(علي)

(علي)

(النبي)

(علي)

(النبي)

(علي)

(علي)

(النبي)

(الباقر)

(علي)

(علي)

(النبي)

(النبي)

(النبي)

(النبي)

(علي)

(النبي)

(النبي)

(النبي)

٣٦٢

٣٦٣

٣٦٤

٣١٦

٤٠١

٩٢

٩٤

٣٥١

٢١٨

٣١٦

٩٤

٥٣٣

٢٥٩

٨٢

٢٨٧

٣٦٢

٦١٥

٦١٧

٥١

٦٣٦

الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء

أما والله لاستغفرنّ لك ولاشغعن فيك شفاعة

أمنكم أحدٌ أسلم مع رسول الله

أنا أوّل رجل أسلم مع رسول الله

أنا اول من اسلم مع النبي

أنا اول من صلّى مع رسول الله

أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم الى ...

انا الصديق الاكبر آمنت قبل ان يؤمن ابو بكر

انتم على قومكم بما فيكم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم

أنشدكم الله أيها الرهط اتعلمون أنّ ...

أنا عبد الله وأخو رسول الله

أنا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر

انا يا رسول الله اكون وزيرك على ما بعثك الله

اُنظروا من يرضع أولادكم

انّ أولى الناس بامر هذه قديماً وحديثا

ان كثيراً من التمائم شرك

إنّ الله بعث محمَّداً نذيراً للعالمين

انّ الله تعالى ما بعث آدم عليه‌السلام ومن بعده

انّ الرائد لا يكذب أهله

إنّ مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف

إنّ محمَّداً (ص) لما دعى إلى الايمان والتوحيد

إنّ الله لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان

إنّ هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم

أو تسلمنّ بمبيتي هناك يا نبي الله

أوّلكم وارداً عليّ الحوض اولكم اسلاماً

( النبي )

( النبي )

( علي )

( علي )

( علي )

( علي )

( النبي )

( علي )

( النبي )

( علي )

( علي )

( علي )

( علي )

( علي )

( علي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

(الصادق)

( علي )

(الكاظم)

( النبي )

( علي )

( النبي )

٥٦٣

٥٢٩

٣٦١

٣٦١

٣٦١

٣٦١

٥٦٧

٣٦١

٥٧٢

٣٦٤

٣٥٧

٣٦١

٣٩٥

٢١٨

٣٦٢

٨٢

٣٤٨

٣٤٨

٣٩٤

٥٣٠

٣٦٣

٥٥٣

٣٩٨

٥٨٨

٣٥٨

٦٣٧

أي بني أني وان لم اكن عمّرت عمر من...

أيّها الذاكر عليا انا الحسن بن علي

أيّها الناس ان الشمس والقمر آيتان

ثم إن الله سبحانه بعث محمَّداً

حجّ رسول الله (ص) عشر حجات

زوّجتك خير اُمتي اعلمهم علماً

صبراً آل ياسر فان موعدكم الجنة

صليت مع رسول الله ثلاث سنين قبل أن ...

عبدت الله مع رسول الله

عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذا الاُمة

فاني منطلق إلى ابن عمي رسول الله

فبلغ بالرسالة صادعاً بالنذارة

فلما بعث الله محمَّداً للنبوة واختاره للرسالة

في أصلاب النبيين نبي بعد نبي

قولوا لا اله إلاّ الله تفلحوا ...

كنا اذا احمرّ البأس اتقينا برسول

لا تبكي يا بنيّة فان الله مانع اباك

لا تسترضعوا الحمقاء

لا والله ان كنت أول من صدّق به

لا والله ما ابدلني الله خيراً منها

للدابة على صاحبها ست خصال

لقد صلّت الملائكة عليَّ ، وعلى عليّ        

لم اُؤمر بذلك ( قالها النبي في جواب من خطب فاطمة )

لم يكن معي من الرجال غيره

لو كان مطعم بن عدي حياً لوهبت ...

لو وضع ايمان ابي طالب في كفة ميزان ...

( علي )

( الحسن )

( النبي )

( علي )

(الصادق)

( النبي )

( النبي )

( علي )

( علي )

( علي )

( علي )

(الزهراء)

( علي )

(الصادق)

( النبي )

( علي )

( النبي )

( الباقر )

( علي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( علي )

( النبي )

( الباقر )

١١

٢٦٩

٦٩

٩٤

٢٩٤

٣٥٩

٤١٦

٣٦٣

٣٦١

٣٦٢

٦١٩

٩٥

٣٦٤

١٩٥

٥٦٢

٢٤٤

٥٦٦

٢١٨

٣٦٢

٣٦٢

٨٠

٣٦٠

٣٦٠

٣٦٠

٥٦١

٥٢٩

٦٣٨

ما أعرف أحداً من هذه الامة عبد الله بعد نبينا غيزي

ما من لبن يرضع به الصبي اعظم بركة من لبن اَمه

ما من نبي إلا وقد رعى الغنم

مستقره خير مستقر

من يؤازرني يكون أخي ووصيي وخليفتي

مهلاً يا أماه فان معي من يحفظني

موعدكم العقبه في الليلة الوسطى

نم في فراشي فانه لا يخلص اليك شيء

واشهد أن محمَّداً عبده ورسوله

واشهد أن محمَّداً عبده ورسوله ابتعثه والناس ...

واشهد أن محمَّداً عبده ورسوله وسيد عباده

وشفاعتي لمن شهد ان لا اله الاّ الله مخلصاً

وكيف ينزل عليّ وانتم لا تقصّون أظافركم

ولقد قرن الله به من لدن كان فطيماً ملكاً

ولقد علمتم موضعي من رسول الله

يا اُماه لا ارى اخويّ في النهار

يا حميراء ان الله تبارك وتعالى بارك في ...

يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي

يا علي ان قريشاً اجتمعت على المكر بي...

يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيه احد

يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر ...

( علي )

( علي )

( النبي )

( علي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( علي )

( علي )

( علي )

( النبي )

( النبي )

( علي )

( علي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

( النبي )

٣٦٢

٢١٨

٢٥٢

٩٣

٣٩٨

٢٩٣

٥٧١

٥٧١

٩٢

٩٤

١٩٥

٥٣٣

٣٨٢

٢٩٤

٢٨٦

٧٠

٢٦٣

٣٦٠

٥٨٨

٣٦٠

٤٠٥

٦٣٩

( ٣ )

فهرس الأشعار

أحلامكم لسهام الجهل شافية

أبني لا تنس البليّة إنها

ابونا شفيع الناس حين سقوا به

اذا اختلجت عيني اقول لعلها

اذا اختلجت عيني تيقنت انني

اذا متّ فادفني بحرّاء ما بها

اذا متّ فادفني الى جنب كرمة

أربا واحداً ام الف رب

اصبرن يا بنيّ فاللصبر احجى

ألا ان خير الناس بعد محمَّد

ألا حلأ في شقه مشقوقة

ألا ليت شعري كيف في الناس جعفر

ألا هل اتى بحريتنا صنع ربنا

ألم تعلموا أنا وجدنا محمَّداً

أليس أول من صلى لقبلتكم

اما الحرام فالممات دونه

انا اخو المصطفى لا شك في نسبي

انت الجليل ربنا لم تدنس

إن صح ما أبصرت في المنام

٧٧

٧٤

٢٨٨

٧٩

٧٩

٧٤

٦٧

٥٥ ، ٢٨٣

٥١٤

٣٧٣

٧٧

٤٦٠

٥٠٨

٥٢١

٣٧٢

٢٩١

٣٦٣ ، ٢٩٢

١٨٥

١٨٥

٦٤٠