الرسائل الفقهيّة

فمن شهد منكم الشهر فليصمه............................................................. ١٣١

فمن عاد فاولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.............................................. ٢٤٢

قل هل ننبئكم بالاخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم............................................ ٤٠

قوا أنفسكم وأهليكم نارا.................................................................. ١٧١

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها................................................................ ١٧

لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم.............................. ١٨٢

لم تحرم ما أحل الله لك..................................................................... ٢١٦

مواقيت للناس............................................................................ ١٢٢

هم الظالمون.............................................................................. ٢٠٨

هم الفاسقون............................................................................. ٢٠٨

وأحل الله البيع........................................................................... ٢٧٤

واحل لكم ما وراء ذلكم.................................................................. ١٦٨

وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة......................................... ٤٠

والله لا يحب كل كفار أثيم................................................................. ٢٤٢

وأوفوا بالعهد..................................................................... ٢٣٧ ، ٣١٧

وأن تجمعوا بين الأختين............................................................ ١٦٩ ، ٢٢٣

وأنذر عشيرتك الأقربين................................................................... ١٧١

وأنكحوا الأيامى منكم.................................................................... ١٦٩

وحرم الربا....................................................................... ٢٦٤ ، ٢٧٤

ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الكافرون............................................... ٢٠٨

يمحق الله الربا ويربي الصدقات............................................................. ٢٧٥

يوم نقول لجهنم هل امتلئت وتقول هل من مزيد................................................ ٤١

( فهرس الأحاديث )

أتم الصوم................................................................................ ١٤٦

أتم صومه إلى الليل........................................................................ ١٢٨

إذا أخذت عصيرا فاطبخه حتى يذهب الثلثان................................................. ١٠٧

إذا أراد الله هلاك بلد أظهر فيه الربا......................................................... ٢٤٣

إذا أقرضت الدراهم ثم أتاك بخير منها فلا بأس............................................... ٢٥٤

إذا بعته قبل أن يكون خمرا وهو حلال فلا باس................................................ ٩٥

إذا رئي الهلال قبل الزوال ، فذلك اليوم من شوال............................................ ١٣٠

إذا رأوا الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية................................................... ١٣٠

إذا رأيتم الهلال فأفطروا ، أو شهد عليه عدل من المسلمين..................................... ١٢٤

إذا رأيت هلال شعبان فعد تسعة وعشرين يوما............................................... ١٢٩

إذا شرب الرجل النبيذ المخمور............................................................... ٦٦

إذا طلب الهلال في المشرق غدوة فلم ير...................................................... ١٣٠

إذا كان كثيره يسكر أو يغير ، فقليله وكثيره حرام............................................ ١٠١

إذا لم يشترط ورضيه...................................................................... ٢٦٧

إذا لم يكن شرط فلا بأس.................................................................. ٢٥٤

إذا نش فلا تشرب.......................................................................... ٦٥

إذا ورد عليكم حديث رووه منا ولم يكن له شاهد............................................ ٢٠٢

إذا ورد عليكم حديث فاعرضوه على سائر أحاديثنا........................................... ٢١١

إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب الله........................................ ٢٠٤

إصنعها وادفع إليهم......................................................................... ٦٧

اعلم يرحمك الله ، أن كلما يستعمله العباد من أصناف الصنائع................................. ٣١٦

أفطرت مع السلطان ، وأنا ـ والله ـ أعلم أنه من شهر رمضان............................... ١٣٥

أقرضهم [ الدراهم ] قرضا وازدد عليهم..................................................... ٢٨٧

انظر شرابك هذا الذي تشربه ، فإن كان يسكر كثيره فلا تقربن قليله.......................... ١٠٧

إن كان بالخيار ، إن شاء باع وإن شاء...................................................... ٢٦٧

إن كان مسلما عارفا مأمونا فلا بأس.......................................................... ٦٦

إنا لا نقول بما يخالف القرآن............................................................... ١٨٠

إن إبليس ـ لعنه الله ـ بعد وفاة آدم عليه السلام بال في أصل النخل والكرم..................... ٧٦

أن إدريس النبي عليه السلام كان إحدى اذنيه أعظم من الاخرى............................... ١٩٣

إن الذي حرم شربها حرم ثمنها.............................................................. ٣١٥

إن الله إذا حرم على قوم أكل شئ حرم ثمنه.................................................. ٣١٥

أن الله تعالى قال لآدم عليه السلام : تكلم ، فإن روحك روحي................................ ١٩٣

إن الله تعالى لما أهبط آدم عليه السلام أمره بالحرث............................................. ٧٤

إن أبا الخطاب قد كذب على الصادق عليه السلام [ لعن الله أبا الخطاب ]...................... ٢٠٣

إن أمر الفرج لشديد ، ومنه يكون الولد ، ونحن نحتاط فيه..................................... ١٨٠

إن شهر رمضان فريضة من فرائض الله ، فلا تؤدوا بالتظني..................................... ١٣٣

إن القوم ستفتن من بعدي ، فيؤول القرآن ، ويعمل بالرأي.................................... ٢٥٦

إن كل قرض يجر منفعة فهو حرام........................................................... ٢٥٧

إن لكل حق حقيقة ، ولكل صواب نورا............................................. ١٣٢ ، ١٨٣

أن ما خالفه فاضربوه على الحائط........................................................... ١٨٠

أنه لا يزال طائفة على الحق إلى يوم القيامة................................................... ٢١٥

أنهم المتكفلون لأيتام الأئمة : بعد غيبة صاحب الأمر عليه السلام............................... ٢١٥

أنهم المروجون لدين الرسول................................................................ ٢١٥

أنهم حجج الله على العباد.................................................................. ٢١٥

إني تارك فيكم الثقلين..................................................................... ٢١٠

بل أنا أصف ... كل مسكر حرام............................................................ ٨٤

بناتنا لبنينا................................................................................ ١٧٠

تأخذ ربعا من زبيب (سئل عن الزبيب ، كيف [ يحل ] طبخه ...).............................. ٦٠

تارك الصلاة كافر......................................................................... ١٣٧

تتم إلى الليل ، فإنه إن كان تاما لرئي قبل الزوال............................................. ١٢٣

حرام حتى يذهب ثلثاه....................................................................... ٧٠

حللنا الخمس لشيعتنا ، لطيب ولادتهم....................................................... ١٧٣

خذ بالمجمع عليه ، فإن المجمع عليه لا ريب فيه................................................ ٢٠٩

خذ ماء الزبيب فاغله حتى يذهب ثلثاه........................................................ ٦٥

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.............................................................. ١٨٣

الدنيا سجن المؤمن......................................................................... ١٨٣

الربا رباءان : أحدهما حلال ، والآخر حرام ، أما الحلال....................................... ٢٥٥

سجدة الشكر واجبة على كل مسلم........................................................ ١٨٦

سيفتنون بأموالهم.......................................................................... ٢٥٧

شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة والنقصان.................................... ١٢٨

صلاة العيدين لا أذان فيها ولا إقامة ، أذانها طلوع الشمس.................................... ١٢٩

عد شعبان تسعة وعشرين يوما فإذا كانت متغيمة فأصبح صائما................................ ١٢٩

على اليد ما أخذت حتى تؤدي.............................................................. ٢٥٧

عليكم بالدرايات دون الروايات............................................................ ١٣٢

فأتم صومه إلى الليل....................................................................... ١٤٧

الفقاع خمر............................................................................... ١٣٧

فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن.............................................................. ٢٠٣

فللعوام أن يقلدوه........................................................................... ٣٧

فما نبيذهم؟ قلت : يجعلون فيه ... فقال : حرام............................................... ٩٨

فهذا كله حلال بيعه وشراؤه وهبته.......................................................... ٣١٦

في الغنم السائمة زكاة..................................................................... ١٢٦

قد أكثرت علي أفيسكر........................................................... ١٠٨ ، ١١٠

قد فعل [ ذلك ] أبي وأمرني أن أفعل ذلك................................................... ٢٨٩

كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة.......................................................... ٢٠٣

كل شئ نظيف حتى تعلم أنه قذر............................................................. ٥٥

كل مأمور به مما هو صلاح للعباد وقوام لهم في امورهم........................................ ٣١٦

كل مسكر حرام...................................................... ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠٧ ، ١٠٨

لا بأس [ به ] ، أعطها مائة ألف وبعها الثوب بعشرة......................................... ٢٨٠

لا بأس (سألته عن الرجل أاعينه المال ...)................................................... ٢٨١

لا بأس (عن الزبيب هل يصلح أن يطبخ ...).................................................. ٦٤

لا بأس ( يكون لي على الرجل دين فيقول : أخرني بها ... )................................... ٢٨٠

لا تصمه إلا أن تراه ، فإن شهد أهل بلد آخر أنهم رأوه فاقضه................................. ١٢٧

لا تصومن الشك ، أفطر لرؤيته ، وصم لرؤيته............................................... ١٣٣

لا تقبلوا علينا حديثا إلا ما وافق القرآن والسنة............................................... ٢٠٢

لا تنقض اليقين إلا باليقين................................................................. ١٦٨

لا تنقض اليقين إلا بيقين مثله....................................................... ١٢٢ ، ١٦٨

لا تنقض اليقين بالشك أبدا................................................................ ١٦٨

لا تنقض اليقين بالشك ، وإلا باليقين....................................................... ١٣١

لا ضرر ولا ضرار......................................................................... ٣١٤

لا يجوز الصوم والإفطار بالتظني............................................................. ١٢٢

لا يحل الجمع بين اثنتين من ولد فاطمة عليها السلام........................................... ١٨١

لا يحل لأحد أن يجمع بين ثنتين من ولد فاطمة عليها السلام................................... ١٨٤

لا يحل لامرأة تؤمن بالله وباليوم الآخر أن تدع عانتها......................................... ٢٢٥

لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفسه.................................................. ٣١٢

لا يدخل الشك في اليقين.................................................................. ١٢٢

لا يصدق إلا أن يكون مسلما عارفا.......................................................... ٦٦

لعن الله اليهود ، حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا ثمنها..................................... ٣١٥

لم لا تتخذ نبيذا نشربه نحن ... (شكوت إلى الصادق عليه السلام قراقر تصيبني).................. ٦٣

ما اريد هذا الولد ولا حاجة لي فيه.......................................................... ١٩٢

ما ترددت في شئ أنا فاعله كترددي في قبض نفس المؤمن..................................... ١٩٣

ما زاد على الترك جودة فهو خمر............................................................ ١٠١

المؤمنون بعضهم أكفاء بعض............................................................... ١٧٠

من أكل الربا ملأ الله بطنه [ من ] نار جهنم بقدر ما أكل..................................... ٢٤٢

من رأى هلال شوال بنهار في [ شهر ] رمضان فليتم صيامه.................................... ١٢٣

الناس مسلطون على أموالهم................................................................ ٣١٢

وإذا رأيته وسط النهار فأتم صومه إلى الليل................................................... ١٢٧

وإن أحببت أن يطول مكثه عندك فروقه....................................................... ٦٢

ولكن انبذوه غدوة واشربه بالعشي............................................................ ٨٤

هو شراب طيب لا يتغير [ إذا بقي ].................................................... ٦٣ ، ٦٤

يستحل بقضائه الفرج الحرام ، ويحرم بقضائه الفرج الحلال.................................... ٢٠٨

يطبخ التمر حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه........................................................ ٦٥

[ يا يونس ] إن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال لجابر : كيف أنتم إذا اورثتم الذل........ ٢٦٦

اليقين لا يدخل فيه الشك ، صم لرؤيته...................................................... ١٣٣

فهرس الكتب

الاجتهاد والأخبار......................................................................... ٢٠١

الاستبصار.......................... ١٢٤ ، ١٤٧ ، ١٨٥ ، ١٩٥ ، ١٩٦ ، ١٩٨ ، ٢٠٠ ، ٢٤٤

أصل البراءة............................................................................... ١٦٨

التحرير.................................................................................. ٢٤٤

التذكرة.................................................................................. ٢٦٥

تعليقتنا على الرجال......................................................................... ٧١

تعليقتنا على رجال الميرزا..................................................................... ٦١

التوحيد.................................................................................. ١٩٢

التهذيب............ ١٢٤ ، ١٤٧ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨٤ ، ١٨٦ ، ١٩٤ ، ١٩٦ ، ١٩٨ ، ١٩٩

الجمل.................................................................................... ١٩٨

الخصال............................................ ١٧٤ ، ١٧٥ ، ١٩١ ، ١٩٤ ، ٢٠٩ ، ٢١١

الخلاف.................................................................................. ١٩٨

الدروس............................................................................ ٥٦ ، ٢٤٤

الذخيرة..................................................................................... ٥

الذكرى................................................................................... ٥٥

الرحمة................................................................................... ٢٠١

شرح الإرشاد............................................................................ ٢٤٤

شرح المفاتيح............................................................................. ٢٠٩

الصحاح................................................................................... ٧٧

العدة....................................................... ٧٢ ، ١٧٦ ، ١٨٥ ، ١٩٥ ، ٢٠٠

العلل............................... ١٧٥ ، ١٨٤ ، ١٨٥ ، ١٨٦ ، ١٩١ ، ١٩٣ ، ١٩٤ ، ٢١٧

العيون............................................................................ ١٨٥ ، ٢٠١

الفقيه........................................ ٩٤ ، ١٧٥ ، ١٨٥ ، ١٨٦ ، ١٩١ ، ١٩٣ ، ٢٠١

الفهرست................................................................................ ٢٠٠

القاموس...................................................................... ٦٥ ، ٧٩ ، ١١٤

القواعد............................................................................ ٥٨ ، ٢٤٤

الكافي.................................................. ٥ ، ٧١ ، ١٩١ ، ١٩٢ ، ١٩٤ ، ٢٠٣

الكفاية................................................................................... ٢٣٢

اللمعة.................................................................................... ٢٣٢

المبسوط.................................................................................. ١٩٨

المختصر النافع............................................................................ ٢٣٢

المختلف.................................................................. ١٣٠ ، ١٩٩ ، ٢٤٤

المدارك................................................................................... ٢٣٢

المفاتيح.................................................................. ٥ ، ٥٥ ، ٥٩ ، ٢٣١

المقنع.................................................................................... ١٣٤

المنتهى................................................................................... ١٩٩

من لا يحضر الفقيه.......................................................................... ٩٤

النوادر................................................................................... ٢١٦

نهايته....................................................................... ٦٥ ، ١٧٧ ، ١٩٦

النهاية................................................................................... ١٩٨

نهج البلاغة................................................................... ٥ ، ٢٥٦ ، ٢٦٧

الوافي............................................................................ ١٤٣ ، ١٤٨

الوسائل.......................................................................... ١٩٧ ، ٢٨٤

المنابع والمآلخذ

١ ـ أجوبة المسائل المهنائية :

تاليف : جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر المعروف ب : العلامة الحلي ( ٦٤٥ ـ ٧٢٦ هـ ) نشر مطبعة الخيام قم سنة ١٤٠١ه ق.

٢ ـ اختيار معرفة الرجال ( الرجال الكشي) :

تأليف أبوجعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) نشر مؤسسو ال البيت عليهم السلام لإحياء التراث قم.

٣ ـ إرشاد الأذهان :

تاليف الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) نشر جماعة المدرسين قم الطبعة الاولى ١٤١٠ هـ.

٤ ـ الاحتجاج :

تاليف : أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب المعروف ب : الشيخ الطبرسي (٥٨٨ هـ).

٥ ـ الاستبصار :

تاليف : أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) نشر دارالكتب الاسلامية طهران الطبعة الرابعة سنة ١٣٦٣ هـ. ش.

٦ ـ الانتصار :

تاليف : علي بن الحسين بن موسى علم الهدى المعروف ب : السيد المرتضى (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) منشورات الشريف الرضي قم.

٧ ـ إيضاح الفوائد :

تاليف : فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي (٦٨٢ ـ ٧٧١ هـ) نشر إسماعيليان الرضي قم.

٨ ـ بحار الأنوار :

تاليف محمد باقر المجلسي (١١١١ هـ) نشر مؤسسة الوفاء بيروت الطبعة الثانية سنة ١٤٠٣ هـ. ق.

٩ ـ البدائع الصنائع :

تاليف : علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الملقب بملك العلماء (٥٨٧ هـ) نشر المكتبة العلمية بيروت.

١٠ ـ بداية الهداية :

تاليف الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (١٠٣٣ ـ ١١٠٤ هـ) نشر مؤسسة ال البيت عليهم السلام لإحياء التراث.

١١ ـ تاج العروس من جواهر القاموس :

تاليف محمد مرتضى الحسيني الزبيدي (١١٤٥ ـ ١٢٠٥ هـ) نشر دار الهداية بيروت.

١٢ ـ التبيان في تفسير القران :

تاليف أبي جعفر بن محمد بن حسن الطوسي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) نشر دار احياء التراث العربي بيروت.

١٣ ـ تحرير الأحكام :

تاليف : الحسن بن يوسف ين علي بن المطهر الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ه )نشر موسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث.

١٤ ـ تذكرة الفقهاء :

تاليف الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) نشر المكتبة الرضوية لاحياء الأثار الجعفرية.

١٥ ـ تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم :

تاليف أبوالفتح عبد الواحد بن محمد بن عبدالواحد الأمدي (٥٥٠ هـ) نشر مكتب الإعلام الاسلامي قم الطبعة الاولى.

١٦ ـ تعليقات على منهج المقال :

تاليف العلامة محمد باقربن محمد أكمل الوحيد البهبهاني (١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ) الطبعة الحجرية.

١٧ ـ تفسير القمي :

تاليف أبي حسن علي بن ابراهيم القمي نشر مؤسسة دار الكتاب قم الطبعة الثالثة سنة ١٤٠٤.

١٨ ـ تفسير نورالثقلين :

تاليف عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي (١٠٦٥ هـ) انتشارات اسماعيليان قم الطبعة الرابعة سنة ١٤١٢ هـ. ق.

١٩ ـ تمهيد القواعد :

تاليف زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي المعروف ب : الشهيد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٦ هـ) المطبوع مع ذكرى الشيعة.

٢٠ ـ التنقيح الرائع :

تاليف جمال الدين مقداد بن عبدالله السيوري (٨٢٦ هـ) نشر مكتبة آية الله المرعشي رحمة الله قم سنة ١٤٠٤ هـ. ق.

٢١ ـ تنقيح المقال للمامقاني :

تاليف الشيخ عبدالله بن محمد حسن المامقاني (١٢٠٩٠ ـ ١٣٥١ هـ) الطبعة الحجرية.

٢٢ ـ التوحيد :

تاليف أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) نشر جماعة المدرسين قم.

٢٣ ـ تهذيب الأحكام :

تاليف ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) نشر دار اكتب الاسلامية طهران الطبعة الرابعة ١٣٦٥ هـ. ش.

٢٤ ـ جامع الرواة :

تاليف محمد بن علي الاردبيلي الغروي (١١٠٠ هـ) نشر مكتبة اية الله المرعشي رحمه الله قم سنة ١٤٠٣ هـ. ق.

٢٥ ـ جامع الرواة :

تاليف المحقق الشيخ علي بن الحسين الكركي (٨٦٨ ـ ٩٤٠ هـ) نشر مؤسسة ال البيت عليهم لاحياء التراث الطبعة الاولى ١٤٠٨ هـ.

٢٦ ـ جواهر الكلام :

تاليف الشيخ محمد حسن بن محمد باقر النجفي (١٢٦٦ هـ) نشر دار الكتب الاسلامية طهران الطبعة الثالثة ١٣٦٧ هـ. ش.

٢٧ ـ حاشية مجمع الفائدة والبراهان :

تاليف العلامة المجدد المولي محمد باقر الوحيد البهبهاني (١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ) نشر موسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني قم سنة ١٤١٧ هـ. ق.

٢٨ ـ الحدائق الناضرة :

تاليف يوسف بن احمد بن ابراهيم البحراني (١١٠٧ ـ ١١٨٦ هـ) نشردار الاضواء بيروت الطبعة الثانية سنة ١٤٠٥ هـ. ق.

٢٩ ـ الحق المبين :

تاليف محسن بن مرتضى المعروف ب : الفيض الكاشاني ( ١٠٠٧ ـ ١٠٩١ هـ) نشر دار احياء الاحياء قم (المطبوع ضمن الاصول الاصيلة)

٣٠ ـ الخصال :

تاليف الشيخ محمد بن علي بن الحسين بن بايويه القمي الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) نشر جماعة المدرسين قم سنة ١٤٠٣ هـ. ق.

٣١ ـ الدرر النجفية :

تاليف يوسف بن احمد بن ابراهيم البحراني (١١٠٧ ـ ١١٨٦ هـ) نشر مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث قم.

٣٢ ـ الدروس الشرعية :

تاليف محمد بن مكي بن محمد العاملي المعروف ب : الشهيد الاول (٧٣٤ ـ ٧٨٦ هـ) ، نشر جماعة المدرسين قم الطبعة الاولى سنة ١٤١٤ هـ. ق.

٣٣ ـ ذخيرة المعاد :

تاليف محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري (١٠١٧ ـ ١٠٩٠ هـ) نشر مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث قم.

٣٤ ـ الذريعة الى أصول الشريعة :

تاليف علي بن الحسين بن موسى علم الهدت المعروف ب : السيد المرتضى (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) نشر جامعة طهران.

٣٥ ـ ذكرى الشيعة :

تاليف محمد بن مكي بن محمد العاملي المعروف ب : الشهيد الاول (٧٣٤ ـ ٧٨٦ هـ) مكتبة بصيرتي قم.

٣٦ ـ رجال العلامة الحلي ( الخصلاصة) :

تاليف أبي منصور حسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) انتشارات الرضي قم سنة ١٤٠٢ هـ. ق.

٣٧ ـ رجال النجاشي :

تاليف أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد النجاشي (٣٧٢ ـ ٤٥٠ هـ) نشر جماعة المدرسين ، قم ، سنة ١٤٠٧ هـ. ق.

٣٨ ـ الرجال لابن داود :

تاليف حسن بن علي بن داود الحلي المعروف ب : أبن داود (٦٤٧ ـ ٧٤٠ هـ) انتشارات الرضي قم.

٣٩ ـ الرسائل الاصولية :

تاليف العلامة المجدد محمد باقر محمد أكمل الوحيد البهبهاني (١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ)

نشر مؤسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ.

٤٠ ـ رسائل محقق الكركي :

تاليف الشيخ علي بن الحسين الكركي المعروف ب : المحقق الثاني (٩٤٠ ـ ٨٦٨ هـ).نشر مكتبة آية الله المرعشي النجفي رحمه الله قم الطبعة الاولى سنة ١٤٠٩ هـ. ق.

٤١ ـ الرعاية في علم الدارية :

تاليف زين الجين بن علي بن أحمد العاملي المعروف ب : الشيهد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٥ هـ) نشر مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله الطبعة الثانية سنة ١٤١٣ هـ. ق.

٤٢ ـ روض الجنان في شرح إرشاج الأذهان :

تاليف زين الدين بن علي بن احمد العاملي الجبعي المعروف بالشهيد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٦ هـ) مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث.

٤٣ ـ الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية :

تاليف زين العابدين بن علي بن احمد العاملي الجبعي المعروف ب : الشهيد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٦ هـ) نشر مؤسسة الاعلمي للمطبوعات بيروت.

٤٤ ـ روضة المتقين :

تاليف العلامة المولى محمد تقي المجلسي (١٠٠٣ ـ ١٠٧٠ هـ) نشر مؤسسة المعارف الاسلامية الطبعة الثانية ١٤٠٦ هـ.

٤٥ ـ رياض المسائل :

تاليف علي بن محمد بن علي الطباطبائي (١١٦١ ـ ١٢٣١ هـ) نشر مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث قم سنة ١٤٠٤ هـ. ق.

٤٦ ـ زبده البيان :

تاليف أحمد بن محمد الأردبيلي المعروف ب : المقدس الأردبيلي (٩٩٣ هـ) نشر مؤتمر المقدس الأردبيلي رحمه الله الطبعة الأولى قم سنة ١٣٧٥ ش.

٤٧ ـ السرائر :

تاليف أبي جعفر محمد بن منصور بن احمد بن أدريس الحلي (٥٩٨ هـ) نشر جماعة المدرسين قم الطبعة الثانية سنة ١٤١٢ هـ. ق.

٤٨ ـ سنن ابن ماجة :

تاليف محمد بن يزيد القزويني (٢٠٧ ـ ٢٧٥ هـ) نشر دار الفكر بيروت.

٤٩ ـ السنن الكبرى :

تاليف أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ) نشر دار المعرفة بيروت سنة ١٤١٣ هـ. ق.

٥٠ ـ سنن النسائي :

تاليف : أبي عبد الرحمان أحمد بن علي بن شعيب النسائي (٢١٥ ـ ٣٠٣ هـ) نشر إحياء التراث العربي بيروت.

٥١ ـ شرائع الاسلام :

تاليف أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن المعروف ب : المحقق الحلي نشر دار الأضواء بيروت الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ.

٥٢ ـ شرح نهج البلاغة :

تاليف عبدالله بن هبة الله المعروف ب : ابن ابي الحديد (٥٨٦ ـ ٦٥٦ هـ) نشردار احياء الثراث العربي بيروت الطبعة الثانية سنة ١٣٨٥ هـ. ق.

٥٣ ـ عدة الاصول :

تاليف أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) نسر موسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث قم الطبعة الاولى سنة ١٤٠٣ هـ. ق.

٥٤ ـ علل الشرائع :

تاليف أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) نشر المكتبة الحيدرية النجف الأشرف سنة ١٣٨٥ هـ. ق.

٥٥ ـ عوالي اللالي :

تاليف محمد بن علي بن ابراهيم الإحسائي المعروف ب : ابن أبي جمهور (٨٨٠ هـ) انتشارات سيد الشهداء قم الطبعة الاولى سنة ١٤٠٣ هـ. ق.

٥٦ ـ عيون اخبار الرضا عليه السلام :

تاليف أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) نشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.

٥٧ ـ غرر الحكم ودرر الكلم للأمدي :

تاليف عبد الواحد بن محمد تميمي أمدي (٥٥٠ هـ) مشر مكتب الإعلام الاسلامي طبعة الاولى.

٥٨ ـ الغيبة للطوسي :

تاليف : أبوجعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) نشر مؤسسة المعارف الإسلامية قم الطبعة الاولى سنة ١٤١١ هـ. ق.

٥٩ ـ فتح الباري بشرح صحيح البخاري :

تاليف أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٧٧٣ ـ ٨٥٢ هـ) نشردارالريان للتراث القاهرة الطبعة الاولى سنة ١٤٠٧ هـ. ق.

٦٠ ـ فقه اللغة وسر العربية :

تاليف أبي منصور إسماعيل الثعالبي (٤٢٩ هـ) منشورات اسماعيليان.

٦١ ـ الفقه المنسوب للامام الرضا عليه السلام :

نشر المؤتمر العالمي للإمام الرضا عليه السلام الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.

٦٢ ـ الفوائد الحائرية :

تاليف العلامة المجدد محمدباقر بن أكمل الوحيد البهبهاني (١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ) نشر مجمع الفكر الاسلامي الطبعة الاولى ١٤١٥ هـ.

٦٣ ـ الفوائد المدنية :

تاليف : محمد أمين بن محمد شريف الاسترابادي (١٠٣٣ هـ) دارالنشر لأهل البيت عليه السلام.

٦٤ ـ فواتح الرحموت :

تاليف عبد العلي محمد بن نظام الدين الأنصاري (١٢٢٥ هـ) المطبوع مع المستصفى.

٦٥ ـ الفهرست :

تاليف أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) منشورات الشريف الرضي قم.

٦٦ ـ القاموس المحيط :

تاليف مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد الفيروز آبادي (٧٢٩ ـ ٨١٧ هـ) نشر دار الجيل بيروت.

٦٧ ـ قرب الاسناد :

تاليف أبي العباس عبدالله بن جعفر الحميري ( القرن الثالث هـ) نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث قم الطبعة الاولى سنة ١٤١٣ هـ. ق.

٦٨ ـ قواعد الأحكام :

تاليف حسن بن يوسف بن علي بن المطهر المعروف ب : العلامة الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) نشر منشورات الرضي قم.

٦٩ ـ القواعد والفوائد :

تاليف أبي عبدالله محمد بن مكي العاملي المعروف ب : الشهيد الأول (٧٣٤ ـ ٧٨٦).نشر مكتبة المفيد قم.

٧٠ ـ الكافي :

تاليف أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (٣٢٩ هـ) نشردار الكتب الاسلامية طهران الطبعة الرابعة سنة ١٣٦٥ هـ. ش.

٧١ ـ كشف اللثام :

تاليف محمد بن الحسن بن محمد الاصفهاني المعروف ب : الفاضل الهندي (١٠٦٢ ـ ١١٣٧ هـ) نشر مكتبة آية اللهه المرعشي رحمه الله قم سنة ١٤٠٥ هـ. ق.

٧٢ ـ كفاية الأحكام :

تاليف محمد باقر بن محمد مومن السبزواري (١٠٩٠ هـ) نشر مدرسة صدر المهدوي اصفهان.

٧٣ ـ كمال الدين وتمام النعمة :

تاليف أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) جماعة المدرسين قم.

٧٤ ـ كمال الدين وتمام النعمة :

تاليف أبوجعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي الصدوق (٣٠٩ ـ ٣٨١ هـ) جماعة المدرسين قم.

٧٥ ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال :

تاليف علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي البرهان فوري (٩٧٥ هـ) نشر مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤١٣ هـ. ق.

٧٦ ـ لسان العرب :

تاليف أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور (٦٣٠ ـ ٧١١ هـ) نشردار الفكر بيروت.

٧٧ ـ المبسوط في فقه الإمامية :

تاليف أبي جعفر محمدبن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) المكتبة الرضوية.

٧٨ ـ مجمع البحرين :

تاليف فخر الدين بن محمد بن علي بن احمد الطريحي (٩٧٩ ـ ١٠٨٥ هـ) منشورات دار مكتبة الهلال بيروت.

٧٩ ـ مجمع البيان في تفسير القران :

تاليف أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي (٥٤٨ هـ) نشردار مكتبة الحياة بيروت.

٨٠ ـ مجمع الفائدة والبرهان :

تاليف أحمد بن محمد الأردبيلي المعروف ب : المقدس الأردبيلي (٩٩٣ هـ) نشر جماعة المدرسين قم سنة ١٤٠٣ هـ. ق.