الاول
«في : تعريفه»
القياس : عبارة عن حمل الشيء على غيره ، في إثبات مثل حكمه له ، لاشتراكهما في علة الحكم.
وأركانه أربعة : الاصل ، وهو المقيس عليه .. والفرع : هو المقيس .. والعلة : هي المعنى المشترك .. والحكم : وهو المطلوب اثباته في الفرع.
البحث الثاني
«في : أنه ليس بحجة»
اختلف الناس في ذلك ، والذي نذهب إليه أنه ليس بحجة ، لوجوه :
أحدها : قوله تعالى : «لا تقدموا بين يدي الله ورسوله» [٤٩ / ٢] .. «وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون» [٧ / ٣٤] .. «إن الظن لا يغني من الحق شيئا» [٥٣ / ٢٩] .. «وأن الحكم بينهم بما أنزل الله» [٥ / ٥٠]
الثاني : قوله عليهالسلام : «وتعمل هذه الامة برهة بالكتاب ، وبرهة بالسنة ، وبرهة بالقياس. فإذا فعلوا ذلك فقد