الاول
«في : تعريف الخبر وأقسامه»
ماهية الخبر معلومة بالضرورة (١).
وإن عرض اشتباه ، ميز بما يحتمل الصدق والكذب ، ولا يخلو عنهما.
وهو : إما أن يكون مقطوعا بكونه صدقا ، أو بكونه كذبا ، أو يجوز فيه الامران.
والاول سبعة : المتواتر (٢) ، وما علم وجود مخبره إما بالضرورة (٣) أو بالاستدلال ، وخبر الله ، وخبر رسوله ، وخبر الامام عندنا ، وخبر كل الامة ، والخبر المعتضد بالقرائن (٤).
__________________
١ ـ الخبر : كلام يفيد بنفسه نسبة أمر إلى أمر ، نفيا أو إثباتا.
«المعارج : ص ٧٦»
٢ ـ من قبيل حديث : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» ، كما في صحيح مسلم : ٨ / ٢٢٩ ، و «شرح البداية في علم الدراية : ص ١٥» ، ومصادر أخر مذكورة في هامش «علوم الحديث ، لصبحي الصالح : ص ٢٠».
٣ ـ مخبره بفتح الباء ، كوجود مكة «شرح البداية : ص ١١».
٤ ـ كمن يخبر عن مرضه عند الحكيم ، ونبضه ولونه يدلان عليه. وكذا من يخبر عن موت أحد ، والنياح والصياح في بيته ، وكنا عالمين بمرضه.
«شرح البداية : ص ١١»