مستدرك الوسائل - ج ٨

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح خفيف سعيد ، مبارك من أول النهار الى آخر النهار ، يصلح للسفر ، ولكلّ ما تريد ، ومن سافر فيه رزق مالا كثيرا ، ويرى في سفره كلّ خير ، ومن مرض يبرأ سريعا ، ولا يناله في علّته مكروه إن شاء الله تعالى . فاطلبوا الحوائج ، فإنّها تقضى لكم بمشيّة الله تعالى وتوفيقه .

العاشر : آبان روز ، اسم الملك الموكل بالبحر والمياه .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح لكل شيء ، ما خلا الدخول على السلطان ، وهو اليوم الذي ولد فيه نوح ( عليه السلام ) ، ومن ولد فيه يكون مرزوقا في (١٠) معاشه ، ولا يصيبه ضيق ، ولا يموت حتى يهرم ، ولا يبتلى بفقر ، ومن فرّ فيه من السلطان أو غيره أخذ ، ومن ضلّت له ضالّة وجدها ، وهو جيد للشراء والبيع والسفر ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى .

الحادي عشر : خور روز ، اسم الملك الموكل بالشمس .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل مثل امسه .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه اليوم الذي ولد فيه شيث بن آدم ( عليه السلام ) ، والنبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو يوم صالح للشراء والبيع ، ولجميع الأحوال والحوائج والسفر ، ما خلا الدخول على السلطان فانه لا يصلح ، والتواري عنه فيه اصلح من الدخول عليه ، فاجتنبوا فيه ذلك ، ومن ولد فيه يكون مباركا ، مرزوقا في معاشه ، طويل العمر ، ولا يفتقر ابدا ، فاطلبوا فيه حوائجكم ما خلا

____________________________

(١٠) وفي نسخة : من ( منه قدّه ) .

السلطان .

الثاني عشر : ماه روز ، اسم الملك الموكل بالقمر .

تقول الفرس : إنه يوم خفيف يسمّى روز به .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح جيّد مختار ، يصلح لكلّ شيء تريدونه ، مثل اليوم الحادي عشر ، ومن ولد فيه يكون طويل العمر ، فاطلبوا فيه حوائجكم ، وادخلوا على السلطان في أوله ولا تدخلوا عليه في آخره ، واستعينوا بالله عزّ وجلّ فيها ، فإنّها تقضى لكم بمشيّة الله .

الثالث عشر : تير روز ، اسم الملك الموكل بالنجوم .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل شؤمي جدا .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم نحس مستمر ، فاتقوه في جميع الأعمال ما استطعتم ، ولا تقصدوا ولا تطلبوا فيه الحاجة اصلا ، ولا تدخلوا فيه على السلطان وغيره جهدكم ، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله العلي العظيم .

الرابع عشر : جوش روز ، اسم الملك الموكل بالبشر ، والأنعام والمواشي .

تقول الفرس : إنه يوم خفيف .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم جيد ، صالح لكل عمل وأمر يراد ، ويحمد فيه لقاء الأشراف والعلماء ، ولطلب الحوائج ، ومن يولد فيه يكون حسن الكمال ، مشعوفا (١١) بطلب العلم ، ويعمر

____________________________

(١١) الشَّعَف : شدّة الحب ( لسان العرب ج ٩ ص ١٧٧ ) .

طويلا ، ويكثر ماله في آخر عمره ، ومن مرض فيه يبرأ (١٢) بمشيّة الله عزّ وجلّ .

الخامس عشر : ديمهروز ، اسم من اسماء الله تعالى .

تقول الفرس : انه يوم خفيف .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح ، مبارك لكلّ عمل ، ولكلّ حاجة تريدها ، إلّا أنه من يولد فيه يكون به خرس أو لثغة (١٣) ، فاطلبوا فيه الحوائج فإنّها تقضى إن شاء الله تعالى .

السادس عشر : مهر روز ، اسم الملك الموكل بالرحمة .

تقول الفرس : إنه يوم خفيف جيّد جدا .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم منحوس رديء مذموم ، فلا تطلبوا فيه حوائجكم ، ولا تسافروا فيه فإنّه من سافر فيه هلك ، ومن ولد فيه يكون لا بدّ مجنونا ، ومن مرض فيه لا يكاد ينجو ، فاجهدوا في ترك طلب الحوائج والحركة فإنّها وإن قضيت تقضى بمشقّة ، وربما لم يتم فيها المراد ، فاتقوا ما استطعتم ، وتصدّقوا فيه .

السابع عشر : نمروش روز ، اسم الملك الموكل بخراب العالم ، وهو جبرئيل ( عليه السلام ) .

تقول الفرس : إنه يوم مختار خفيف متوسط .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح لكلّ ما يراد ،

____________________________

(١٢) في هامش المخطوط ما نصّه : « طال مرضه وخيف عليه من الهلاك » منه قدّه .

(١٣) في نسخة : اللثغ أو ثقيل اللسان ( منه قدّه ) .

جيّد موافق صاف ، مختار لجميع الحوائج ، فاطلبوا فيه ما شئتم ، وتزوّجوا ، وبيعوا واشتروا ، وازرعوا وابنوا ، وادخلوا الى السلطان وغيره ، فإنّ حوائجكم تقضى بمشيّة الله تعالى .

الثامن عشر : رش (١٤) روز ، اسم الملك الموكل بالنيران :

تقول الفرس [ إنّه ] (١٥) يوم خفيف .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : يوم مختار جيّد مبارك ، صالح للسفر ، والزرع ، وطلب الحوائج ، والتزويج ، وكلّ امر يراد ، ومن خاصم فيه عدوه أو خصمه ، غلب عليه وظفر به بقدرة الله تعالى .

التاسع عشر : فروردين روز ، اسم الملك الموكل بأرواح الخلائق وقبضها .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم مختار جيد ، صالح للسفر والتزويج ، وطلب الحوائج ، ومن خاصم فيه عدوّاً ، ظفر به وغلبه بقدرة الله تعالى ، ويصلح لكلّ عمل ، وهو اليوم الذي ولد فيه اسحاق النبي ( عليه السلام ) ، [ و ] (١٦) هو يوم مبارك يصلح لكلّ ما تريد ، ومن يولد فيه يكون مباركا إن شاء الله تعالى .

العشرون : بهرام روز ، اسم الملك الموكل بالنصر والخذلان في الحرب .

____________________________

(١٤) في نسخة : روش ( منه قدّه ) .

(١٥) أثبتناه من المصدر .

(١٦) اثبتناه من المصدر .

يقول الفرس : إنه يوم خفيف .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح جيد مختار صاف ، يصلح لطلب الحوائج والسفر خاصّة ، والبناء ، والتزويج والعرس ، والدخول على السلطان وغيره فيه ، فإنه يوم مبارك يصلح إن شاء الله تعالى .

الحادي والعشرون : رام روز ، اسم الملك الموكّل بالفرج والسرور .

تقول الفرس : إنه يوم جيد يتبرك به .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم نحس مستمر ، وهو يوم اهراق الدماء ، فاتقوا فيه ما استطعتم ، ولا تطلبوا فيه حاجة ، ولا تنازعوا فيه خصما ، ومن يولد فيه يكون محتاجا فقيرا في أكثر أمره ودهره ، ومن سافر فيه لم يربح وخيف عليه .

الثاني والعشرون : باد روز ، اسم الملك الموكل بالرياح .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم مختار جيد صاف ، يصلح لكلّ حاجة تريدها ، فاطلبوا فيه الحوائج ، فإنه يوم جيد خاصّة للشراء والبيع ، وللصدقة فيه ثواب جزيل جليل عظيم ، ومن يولد فيه يكون مباركا محبوبا ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا ، ومن سافر فيه يخصب ، ورجع الى اهله معافى سالما ، ومن دخل فيه الى السلطان ، بلغ محابّه ووجد عنده نجاحا لما قصد له .

الثالث والعشرون : ديبدين روز ، اسم الملك الموكل بالنوم واليقظة .

تقول الفرس : إنه يوم خفيف .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم مختار ، ولد فيه يوسف ( عليه السلام ) ، يصلح لكلّ أمر وحاجة ، ولكل ما تريدونه ، وخاصّة للتزويج ، والتجارات كلّها ، والدخول على السلطان ، والتماس الحوائج ، ومن يولد فيه يكون مباركا صالحا ، ومن سافر فيه يغنم ويجد خيرا بمشيّة الله عزّ وجلّ .

الرابع والعشرون : دين روز ، اسم الملك الموكل بالسعي والحركة .

تقول الفرس : إنه يوم خفيف جيّد .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم منحوس ، ولد فيه فرعون لعنه الله ، وهو يوم عسر نكد ، فاتقوا فيه ما استطعتم ، ومن سافر فيه مات في سفره .

وفي نسخة اخرى : ومن يولد فيه يموت في سفره أو يقتل أو يغرق ، ويكون مدّة عمره محزونا مكدوداً نكدا ، ولا يوفق لخير ، ومن مرض فيه طال مرضه ، ولا يكاد ينتفع بمقصد ولو جهد جهده .

الخامس والعشرون : أرد روز ، اسم الملك الموكل بالجنّ والشياطين .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم نحس رديّء مذموم ، وهو اليوم الذي أصاب فيه أهل مصر سبعة أضرب من الآفات ، وهو يوم شديد البلاء ، ومن مرض فيه لم يكد ينجو ولا يبرأ ، ومن سافر فيه لا يرجع ولا يربح ، فلا تطلبوا فيه حاجة ، واحفظوا فيه انفسكم ، واحترزوا واتقوا فيه جهدكم .

السادس والعشرون : اشتاد روز ، اسم الملك الموكل الذي خلق عند ظهور الدين .

تقول الفرس : إنه يوم جيد .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم صالح مبارك ، ضرب فيه موسى البحر فانفلق ، يصلح لكلّ حاجة ما خلا التزويج والسفر ، واجتنبوا فيه ذلك ، فإنه من تزوج فيه لم يتم أمره ، وفارق أهله وفرّق بينهما ، ومن سافر فيه لم يصلح ، ولم يربح ، ولم يرجع ، وعليكم بالصدقة ، فإن المنفعة بها وافرة ، ولمضاره رافعة ، بمشيّة الله تعالى وعونه .

السابع والعشرون : آسمان روز ، اسم الملك الموكل بالسموات .

تقول الفرس : إنه يوم مختار .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم جيّد مختار ، يصلح لطلب الحوائج ، ولكلّ شيء تريده ، ومن يولد فيه يكون جميلا حسنا مليحا ، وهو جيّد للبناء ، والزرع ، والشراء والبيع والدخول على السلطان ، فاعملوا ما شئتم ، واسعوا في حوائجكم .

الثامن والعشرون : رامياد روز ، اسم الملك الموكل بالقضاء بين الخلق .

تقول الفرس : إنه يوم ثقيل منحوس .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم سعيد مبارك ممدوح ، ولد فيه يعقوب النبي ( عليه السلام ) ، يصلح للسفر ، ولجميع الحوائج ، ومن يولد فيه يكون مرزوقا ، محبّبا الى الناس ، محبّبا الى

أهله ، محسنا اليهم ، إلّا أنّه تصيبه الهموم والغموم ، ويبتل في آخر عمره ، ولا يؤمن عليه من ذهاب بصره .

التاسع والعشرون : مهر (١٧) اسفند روز ، اسم الملك الموكل بالأفنية ، والأزمان ، والعقول ، والأسماع ، والأبصار .

تقول الفرس : إنه يوم جيد .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم مختار جيد ، يصلح لكلّ حاجة ما خلا الكاتب فإنه يكره له ذلك ، ولا أرى له أن يسعى لحاجة فيه ان قدر على ذلك ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا ، ومن سافر فيه أصاب مالاً كثيراً ، ومن أبق له فيه آبق رجع إليه سريعاً ، ومن ضلّت له ضالة وجدها .

الثلاثون : انيران روز ، اسم الملك الموكل بالادوار والأزمان .

تتبرك فيه (١٨) الفرس .

ويقول الصادق ( عليه السلام ) : إنه يوم مختار جيد ، صالح لكلّ شيء ، وهو اليوم الذي ولد فيه اسماعيل بن ابراهيم ( صلوات الله عليهما ، وعلى ذريّتهما وعلى وآلهما ) يصلح لكلّ شيء ، ولكلّ حاجة من شراء وبيع ، وزرع وغرس ، وتزويج وبناء ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى .

وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ولد فيه يكون حكيما حليما صادقا مباركا ، مرتفعا أمره ، ويعلو شأنه ، ويكون صادق اللسان

____________________________

(١٧) في نسخة : مار ( منه قدّه ) .

(١٨) في نسخة : به ( منه قدّه ) .

[ صاحب وفاء ] (١٩) ومن ابق له فيه آبق وجده ، ومن ضلّت له فيه ضالّة وجدها إن شاء الله تعالى » .

[٩٢٥٥] ٣ ـ وفي البحار ايضا : وجدت في بعض كتب المنجمين ، مرويّا عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) ، في أيام شهور الفرس :

الأول : هرمز ، وهو اسم الله تعالى ، وفيه خلق آدم وحوّاء ( عليهما السلام ) ، جيّد للتجارة وصحبة الملوك ، والصيد ، واللبس ، ولا يصلح للحمام والفصد ، والقرض ، والحرب ، والمناظرة .

الثاني : بهمن ، يوم مبارك ، يصلح لأكثر الأمور كالشركة ، والتجارة ، والسفر ، والنكاح والتحويل ، والزراعة ، وقطع الجديد ولبسه ، ولا يصلح للفصد والحجامة والحمام .

الثالث : أردي بهشت ، اسم ملك موكل بالشفاء ، وفيه أخرج آدم وحوّاء ( عليهما السلام ) من الجنّة ، فاتق فيه ، لكنّه يصلح للصيد ، وشراء الدواب ، ومن سافر فيه ذهب ماله وقطع .

الرابع : شهريور ، يوم جيد ، ولد فيه هابيل ، يصلح للعمارة والبناء ، والصلح والنكاح ، والتجارة ، والصيد ، ولا يصلح للسفر ، والنقل ، والتحويل ، والحلق .

الخامس : اسفندار ، يوم نحس فيه قتل قابيل هابيل ، اتّق فيه إلّا من العمارة ، وشرب الدواء ، وحلق الشعر ، واحذر الأسواء والمناظرة .

السادس : خرداد ، اسم ملك موكل بالجبال ، مبارك جيّد

____________________________

(١٩) أثبتناه من المصدر .

٣ ـ البحار ج ٥٩ ص ١٠١ ح ٤ .

للصلح ، ولبس الجديد ، والتعليم ، والمناظرة ، والتزويج ، والسفر ، واحذر فيه الفصد ، والتعليم ، والحرب .

السابع : مرداد ، اسم ملك موكّل بالحيوانات يوم جيد ، يصلح لكتابة الكتب ، وإرسال الرسل ، والعمارة ، والنكاح ، والمعالجة ، ولا يصلح للفصد والحجامة ، والزراعة ، والطلاق .

الثامن : ديبازر ، اسم من اسماء الله تعالى يوم مبارك ، يصلح للبيع والشراء ، والضيافة ، والفصد وطلب الحوائج ، ولا يصلح للسفر ، والصيد ، والمناظرة والحمّام .

التاسع : آزر (١) ، اسم ملك موكّل بالنار ، أوّله جيد وآخره رديّ يصلح للقاء الملوك ، وطلب الحوائج ، والسفر ، والصيد ، وشرب الدواء ، ولا يشترى الملك فإنّه يخرب سريعا .

العاشر : آبان ، اسم ملك موكل بالبحار ، فيه ولد نوح ( عليه السلام ) ، يصلح فيه لقاء العلماء والتجار والأكابر ، وكتابة الكتب ، وإرسال الرسل ، وليحذر فيه من السفر ، والصيد ، والمعالجة ، والصعود الى مرتفع فإنه يخاف عليه السقوط .

الحادي عشر : خور ، اسم ملك موكل بالشمس ، ولد فيه موسى ( عليه السلام ) ، جيّد للقاء الملوك ، والزرع ، والمناظرة ، والصيد ، والبناء ، والسفر ، وشراء الدواب ، رديّ للفصد ، والحمّام ، والنكاح ، ولبس الجديد ، وشراء المماليك .

الثاني عشر : ماه ، اسم ملك موكل بالأرزاق ، يقال لهذا اليوم : مخزن الأسرار ، صالح لشرب الدواء ، والصيد ، والحمّام ، والزرع ،

____________________________

(١) في المصدر : آذر .

والتحويل ، وليحذر فيه من الهرب فإنّه يظفر به .

الثالث عشر : تير ، اسم ملك موكل بالكواكب ، يوم نحس يصلح لمجالسة أهل الصلاح ، والاشتغال بالدعاء ، وليحذر فيه جميع الأعمال لا سيّما لقاء الأكابر .

الرابع عشر : جوش ، اسم الملك الموكل بالبهائم ، ولد فيه ابراهيم ( عليه السلام ) ، جيد للقاء الأشراف ، والتجارة ، والشركة ، والمناظرة ، والفصد ، وليحذر فيه الأعمال السيئة .

الخامس عشر : ديبمهر ، اسم الملك الموكل بالعرش ، فيه ولد عيسى (٢) ( عليه السلام ) يصلح للتجارة ، والنكاح ، والسفر ، والصيد ، ولبس الجديد وقطعه ، واحذر فيه الفصد .

السادس عشر : مهر ـ اسم ملك موكل بالجحيم ، يوم نحس مستمر ، صالح لدخول الحمّام والحلق ، ولا يصلح لسائر الأعمال ، خصوصا السفر فإنّه يخاف عليه الهلاك .

السابع عشر : شروش ، وهو اسم من أسماء الله تعالى ، وقيل هو اسم جبرئيل ( عليه السلام ) ، يوم متوسط يصلح لطلب الحاجات ، وفعل الخيرات ، وليحذر سائر الأعمال .

الثامن عشر : رشن ، اسم ملك موكل بالنار ، يوم جيّد ، يصلح للسفر ، والتجارة والشركة ، والزراعة ، وقطع الثياب ، والفصد ، وليحذر فيه الفسق والفجور ، والأعمال السيئة .

التاسع عشر : فروردين ، هو اسم ملك الموت ، ولد فيه اسحاق ، يصلح للصيد والحمّام ، والكتب ، والرسل ، والتحويل ،

____________________________

(٢) في المصدر : نجا ابراهيم ( عليه السلام ) من النار .

ولقاء الأشراف ، وليحذر فيه من اخراج الدم ، وحلق الشعر .

العشرون : بهرام ، اسم ملك موكّل بالحروب ، متوسط ، صالح للسفر ، والنكاح والفصد ، وحلق الشعر ، والمعالجة ، وليحذر الخصومة ، والصيد ، والتقاضي للعرفاء .

الحادي والعشرون : رام ، اسم ملك موكل بالروح ، نحس ، فليذكر الله ، وليصم وليتصدق ، وليتب وليستغفر الله ، ويستعصم من المكاره ، وليحذر الأعمال .

وفي بعض النسخ : اسم ملك موكل بالسحاب ، يوم مبارك ، جيد للنكاح ، والمناظرة ، والبيع والشراء والعمارة ، رديء للصيد ، والمعالجة ، ودخول الحمّام .

الثاني والعشرون : باد ، اسم ملك موكل بالسحب ، يوم مبارك ، صالح للسفر والنكاح ، والمناظرة ، والبيع ، والشراء ، والعمارة ، والفصد .

وفي بعض النسخ : اسم من اسماء الله تعالى ، يوم جيّد جدا ، صالح للسفر ، والنكاح ، والحمام ، والحلق ، وليحذر فيه من الفسق والفجور .

الثالث والعشرون : ديبدين ، اسم من اسماء الله تعالى ، يوم جيد ، صالح للسفر ، والنكاح ، والفصد ، والحمّام ، وأخذ الشعر .

وفي بعض النسخ : فيه ولد فرعون ، صالح للفصد حسب ، وليحذر فيه من الطعام الرديء ، ومن الأعمال خصوصا السفر .

الرابع والعشرون : دين ، يوم نحس ، ولد فيه فرعون ، لا يصلح إلّا للفصد ، وليحذر فيه من الطعام الرديء ، ومن الأعمال خصوصا

السفر .

الخامس والعشرون : أرد ، اسم ملك موكل بالشياطين ، وفيه هلك أهل مصر ، يوم نحس ، وليخل فيه بنفسه ، وليحذر من جميع الأعمال ، لا سيّما السفر ، والتجارة والنكاح والحمّام والصيد .

السادس والعشرون : اشتار ، اسم ملك موكل بالإِنس ، فيه عبر موسى ( عليه السلام ) وقومه البحر ، صالح لطلب الحاجة ، وغرس الأشجار ، وشراء الأملاك ، وليحذر التحويل والسفر ، والعمارة ، والفصد ، والتزويج .

السابع والعشرون : آسمان ، اسم ملك موكل بالسموات ، يوم مبارك جدّا ، صالح للسفر خصوصا في الضحى ، ولدخول الحمام ، والمناظرة ، وليتّق الفصد ، والصيد والنكاح ، وشراء الدواب .

الثامن والعشرون : رامياد ، اسم ملك موكل بالأرضين ، يوم مبارك ، صالح للسفر ، والبيع والشراء ، والمناظرة ، وشرب الدواء ، ويحذر الفصد ، والحمّام .

التاسع والعشرون : ما راسفندار ، اسم ميكائيل ، يوم جيد جدا ، صالح للقاء الأشراف ، وتعمير البلاد ، والنكاح ، ولا يصلح للسفر ، وطلب العلم ، ولبس الجديد وقطعه ، وشراء الدواب .

الثلاثون : انيران ، اسم ملك موكّل بالأيام فيه ولد اسماعيل ( عليه السلام ) ، صالح للسفر ، والشركة ، والزرع ، والفصد ، والحمّام ، وليجتنب فيه الأعمال السيئة ، وليعمل الخيرات .

وفي بعض النسخ : اسم ملك موكل بالحروب ، متوسط ، صالح للسفر ، والنكاح ، والفصد ، والحلق ، والمعالجة ، وليحذر الأعمال

السيئة ، وليشتغل بالخيرات .

[٩٢٥٦] ٤ ـ وفيه ايضا رواية اخرى : روى ابو نصر يحيى بن جرير التكريتي في كتاب المختار في الاختيارات ، عن أبي الحسن القاري (١) ، عن الحسن بن احمد بن روح ، عن محمد بن ابراهيم ، عن أبي عبد الله جعفر الصادق ( عليه السلام ) أنه قال :

« أول يوم من الشهر ، خلق الله تعالى آدم فيه ، وهو يوم سعد ، يصلح لمناظرة الأمراء .

اليوم الثاني : يصلح للتزويج ، والسفر ، والبيع ، والشراء ، وكلّ ابتداء .

اليوم الثالث : يوم نحس ، لا تلق فيه سلطانا ، ولا تطلب فيه حاجة ، ولا بيعا ، ولا شراء .

اليوم الرابع : ولد فيه قابيل بن آدم ( عليه السلام ) ، وهو يوم صالح للتزويج ، وطلب الحوائج ، غير السفر ، فإنه يسلب كما سلب آدم وحوّاء لباسهما .

اليوم الخامس : ملعون نحس ، قتل فيه قابيل هابيل ، ودعا على اهله بالويل .

اليوم السادس : صالح للتزويج ، والسفر ، والحجامة ، ولقاء السلطان في كلّ حاجة .

اليوم السابع : صالح للمناظرة ، والخصومة ، وطلب الحوائج ، ولقاء القضاة ، وغيرهم والسفر ، وكلّ ابتداء .

____________________________

٤ ـ البحار ج ٥٩ ص ١٠٥ ح ٥ .

(١) في نسخة : الفارسي ( منه قدّه ) .

اليوم الثامن : مثل امسه ، سوى السفر فإنّه مكروه .

اليوم التاسع : يوم سعيد ، اطلب فيه الحوائج تقضى لك .

اليوم العاشر : يوم سعد مثله امسه .

اليوم الحادي عشر : من سافر فيه غنم ، وإن هرب من السلطان ظفر به ، ومن ولد فيه رزق رزقا حسنا .

اليوم الثاني عشر : صالح لطلب الحوائج ، والسفر وكل ما يراد .

اليوم الثالث عشر : نحس ، رديء ، فتوقّ فيه لقاء السلطان وغيره ، واحذر فيه الرمي فإنّه مشؤوم .

اليوم الرابع عشر : صالح لكلّ حاجة ، من يولد فيه يكون غنيا ، ويكثر ماله في آخر عمره .

اليوم الخامس عشر : نحس ، من سافر فيه هلك ، ويناله المكروه ، ومن ولد فيه يكون مجنونا لا محالة .

اليوم السادس عشر : صالح لكلّ امر ، فاطلب فيه ما تريد .

اليوم السابع عشر : صالح لكل حاجة ، فاطلب فيه ما تريد .

اليوم الثامن عشر : صالح لكل حاجة ، وللسفر ، من سافر فيه قضيت حوائجه .

اليوم التاسع عشر : مثل امسه في جميع أحواله .

اليوم العشرون : مثله .

اليوم الحادي والعشرون : يوم نحس ، وفيه اراقة الدماء ، فلا تلق فيه سلطانا ، ولا تخرج من بيتك ، ولا تطلب فيه حاجة .

اليوم الثاني والعشرون : مثل امسه .

اليوم الثالث والعشرون : مثل امسه .

اليوم الرابع والعشرون : يوم نحس مستمر مشؤوم من ولد فيه قتل .

اليوم الخامس والعشرون : يوم نحس ، لا ينبغي أن يبدأ فيه بشيء .

اليوم السادس والعشرون : صالح ، فرق الله فيه البحر لموسى ( عليه السلام ) ، فاحذر فيه التزويج ، فإنه يوجب الفرقة كما انفرق البحر .

اليوم السابع والعشرون : صالح للتزويج ، وقضاء الحوائج ، وهو يوم سعد ، فاطلب فيه ما شئت .

اليوم الثامن والعشرون : ولد فيه يعقوب ( عليه السلام ) ، يوم سعد ، من ولد فيه كان محبوبا الى الناس .

اليوم التاسع والعشرون : صالح للسفر ، وكلّ حاجة ، وهو يوم سعد .

اليوم الثلاثون : صالح للسفر ، وطلب الحوائج واخراج الدم وهو يوم سعد » .

[٩٢٥٧] ٥ ـ وفيه : روي ايضا في بعض الكتب ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، اختيارات ايام شهور الفرس ، على وجه آخر هكذا :

____________________________

٥ ـ البحار ج ٥٩ ص ١٠٧ ح ٦ .

اليوم الأول : ارمزد ، مختار في كل الشهور الاثني عشر ، لأنه اسم الله تعالى .

الثاني : بهمن ، وسط في الشهور العشر الأوائل ، نحس في بهمن ماه ، وسط في اسفندارمذ ماه .

الثالث : أردي بهشت ، وسط في فروردين ، سعد في اردي بهشت وخرداد وتير ماه ، وسط في مرداد ، نحس في شهريور ، وسط في مهرودي وبهمن ، سعد في آذر واسفندارمذ .

الرابع : شهريور ، وسط في فروردين وتير ومهر الى آخر الشهور ، سعد في خرداد ومرداد وشهريور .

الخامس : اسفندارمذ ، وسط في فروردين ومرداد ومهرودي وبهمن ، سعد في أردي بهشت وخرداد وتير وشهريور وآبان وآذر ، ونحس في اسفندارمذ .

السادس : خرداد ، وسط في فروردين واردي بهشت ومهر وآذر وبهمن ، سعد في خرداد وتير ومرداد وشهريور وآبان ودي واسفندارمذ .

السابع : مرداد ، وسط في فروردين واردي بهشت وخرداد وتير ومهر وآذر وبهمن ، سعد في مرداد وشهريور وآبان ودي واسفندارمذ .

الثامن : ديباذر ، وسط في كل الشهور .

التاسع : آذر ، نحس في فروردين واسفندار ، وسط في اردي بهشت ومهر وآبان وآذر ، سعد في خرداد وتير ومرداد وشهريور ودي وبهمن .

العاشر : آبان ، نحس في آبان ، وسط في سائر الشهور .

الحادي عشر : خور ، نحس في خرداد ، وسط في باقي الشهور .

الثاني عشر : ماه ، مختار في كلّ الشهور لأنه باسم القمر .

الثالث عشر : تير ، سعد في فروردين واردي بهشت ، نحس في تير ، وسط في سائر الشهور .

الرابع عشر : جوش ، سعد في اردي بهشت وتير ومرداد، وسط في باقي الشهور .

الخامس عشر : دي مهر (١) نحس في أردي بهشت ، سعد في آبان ، وسط في باقي الشهور .

السادس عشر : مهر ، سعد في أردي بهشت وخرداد ومهرو اسفندارمذ ، وسط في باقي الشهور .

السابع عشر : سروس (٢) ، سعد في آبان وآذر وبهمن ، وسط في باقي الشهور .

الثامن عشر : رشن ، سعد في شهريور ومهر ، وسط في باقي الشهور .

التاسع عشر : فروردين ، سعد في فروردين وتير وآذر ، وسط في باقي الشهور .

العشرون : بهرام ، نحس في مرداد وآذر ودي ، سعد في اسفندار مذ ، وسط في تتمّة الشهور .

الحادي والعشرون : رام ، وسط في خرداد وتير وآذر [ ودي ] (٣) ،

____________________________

(١) في نسخة : بمهر ( منه قدّه ) .

(٢) وفي نسخة : شروس ( منه قدّه ) .

(٣) أثبتناه من المصدر .