ومن همزة أنّ ، فيقولون (١) : يعجبنى عنّ زيدا قائم ؛ ومن همزة مؤتلى ؛ قال [من الطويل] :
٣٤٧ ـ فنحن منعنا يوم حرس نساءكم |
|
غداة دعانا عامر غير معتلى (٢) |
وأمّا الفاء : فأبدلت من الثاء فى : ثمّ ، وجدت ، فقالوا : فمّ ، وجدف.
وأمّا الكاف : فأبدلت من تاء «المخاطب» ؛ وأنشد سحيم قصيدة فقال :
«أحسنك والله» ، يريد : أحسنت والله ، وأنشد أبو الحسن [من الرجز] :
٣٤٨ ـ يابن الزّبير طالما عصيكا |
|
وطالما عنّيتنا إليكا (٣) |
يريد : عصيت.
* * *
__________________
ينظر : ديوانه ١ / ٣٦٩ ، وجمهرة اللغة ص ٧٢٠ ، والجنى الداني ص ٢٥٠ ، وخزانة الأدب ٢ / ٣٤١ ، الخصائص ٢ / ١١ ، ورصف المباني ص ٢٦ ، ٣٧٠ ، وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٧٢٢ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٢٧ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٤٣٧ ، وشرح المفصل ٨ / ٧٩ ، ١٤٩ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٥٣ ، ولسان العرب (رسم) ، (غني) ، (عين) ، ومجالس ثعلب ص ١٠١ ، ومغني اللبيب ١ / ١٤٩ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٣٥٦ ، شرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٢٠٣ ، ٢٠٨ ، وشرح المفصل ١٠ / ١٦ ، والممتع في التصريف ١ / ٤١٣.
(١) في أ: فيقول.
(٢) البيت : لطفيل الغنوي.
والشاهد فيه قوله : معتلي يريد : مؤتلي ، فأبدل الهمزة عينا على لغة ، ويروى كما في الديوان ، وكما هو الإنشاد الصحيح مؤتلي ، ولا شاهد فيه.
ينظر : ديوانه ص ٦٦ ، وفيه مؤتلي مكان معتلي ، وأمالي القالي ٢ / ٧٩ ، وسرّ صناعة الإعراب ١ / ٢٣٥ ، ومعجم البلدان (حرس) ، وبلا نسبة في الممتع في التصريف ١ / ٤١٣.
(٣) البيت لرجل من حمير.
وعنيتنا إليك بمعنى أتعبتنا بالمسير إليك.
وأراد بابن الزبير عبد الله بن الزبير حواريّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
والشاهد فيه قوله : عصيكا ، يريد : عصيت ، فأبدل التاء كافا للضرورة.
ينظر : خزانة الأدب ٤ / ٤٢٨ ، ٤٣٠ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٢٥ ، وشرح شواهد المغني ٤٤٦ ، ولسان العرب ١٥ / ٤٤٥ (تا) ، والمقاصد النحويّة ٤ / ٥٩١ ، ونوادر أبي زيد ص ١٠٥ ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٦٨ ، وسرّ صناعة الإعراب ١ / ٢٨٠ ، وشرح الأشموني ١ / ١٣٣ ، ٣ / ٨٢٣ ، شرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٢٠٢ ، ولسان العرب (قفا) ، ومغني اللبيب ١ / ١٥٣ ، والممتع في التصريف ١ / ٤١٤.